نقشہ برائے خاصیات ابواب Naqsha baraye Khasiyat Abwab

 نقشہ برائے خاصیات ابواب

خاصیات ابواب

تعمل ضرب، نصر، فتح ، سمع، کرم، إفعا ل، تفعیل، مفاعلہ، تفعل، تفاعل، استفعال، فعللۃ ۔

موافقت ضرب، نصر، فتح، سمع، کرم، إفعا ل، تفعیل، مفاعلہ، تفعل، تفاعل، افتعال،                       

                       استفعال، انفعال، افعلال، افعیلال، افعیعال، فعللۃ، تفعلل، افعلال، افعنلال۔

اتخاذ ضرب،نصر،فتح ،سمع ،ا فعا ل ،تفعیل، مفاعلہ، تفعل، افتعال،استفعال۔

تدریج ضرب،نصر،فتح، سمع، افعال ،تفعیل، تفعل، افتعال، فعللۃ، تفعلل۔

کثرت مأخذ ضرب،نصر، فتح،سمع،کرم، افعال۔

اطعام مأخذ ضرب، نصر، فتح، تفعیل ،فعللۃ۔

الباس مأخذ ضرب ،نصر، فتح، تفعیل، فعللۃ۔

قطع مأخذ ضرب، نصر، فتح، افعال، تفعیل، فعللۃ۔

اعطائے مأخذ ضرب، نصر، فتح، افعال، تفعیل، فعللۃ۔

سلب مأخذ ضرب،نصر ،فتح ،افعال ،تفعیل ،تفعل ،افتعال۔

ضرب مأخذ ضرب،نصر،فتح ،افعال۔

بلوغ ضرب،نصر،کرم ،افعال ،تفعیل، مفاعلۃ، انفعال، افعیعال، تفعلل۔

تطلیہ ضرب ،نصر ،سمع ،افعال ،تفعل ،افتعال،فعللۃ۔

مطاوعت ضرب ،نصر ،سمع ،افعال ،تفعل ،تفاعل، افتعال، انفعال،استفعال ،افعیعال ،فعللۃ                     

                        ،تفعلل ،افعلال،افعنلال 

تأذی ضرب ،سمع۔

قصر ضرب ،تفعیل ،استفعال ،فعللۃ۔

تخلیط ضرب ،تفعیل ،فعللۃ۔

صیرورت نصر،فتح،کرم، افعال، تفعیل، تفعل، استفعال، فعللۃ، افعلاّل۔

طلب مأخذ نصر ،تفعل ،افتعال ،استفعال۔

دفع مأخذ نصر

لبس مأخذ نصر ،سمع ،تفعل، افتعال ،فعللۃ ،تفعلل۔

تألم مأخذ سمع ،کرم ،افعال۔

ترک مأخذ سمع

تحول سمع ،کرم ،افعال ،تفعیل ،تفعل ،استفعال۔

تحیر سمع

وجدان سمع ،افعال ،استفعال

وقوع سمع ،تفعیل

تعجب کرم

لزوم کرم ،انفعال،افعلال ،افعیلا ل، افعیعال، فعللۃ، افعلاّل ۔

ابتداء افعال، تفعیل، مفاعلۃ، تفعل، تفاعل، افتعال، انفعال، استفعال۔

مبالغہ افعال، تفعیل، افعلال، افعیلال، افعیعال،فعللۃ

الزام افعال

تعریض افعال

لیاقت افعال، استفعال۔

حینونت افعال۔

تحویل تفعیل، تفعل، افتعال، فعللۃ۔

تعدیہ افعال، تفعیل، افتعال۔

تصییر افعال، تفعیل، مفاعلۃ۔

اخراج مأخذ تفعیل، تفعل، افتعال، فعللۃ۔

نسبت بمأخذ تفعیل

مشارکت مفاعلۃ

تجنب تفعل

تکلف تفعل

حسبان تفعل ،استفعال ،افتعال۔

تشارک تفاعل

تخییل تفاعل

تخییر افتعال

تصرف افتعال

لون افعلال ،افعیلال۔

عیب افعلال ،افعیلال۔

اقتضاب افعوال ،تفعلل۔

تَــــــــمَّـــــــتْ

مکمل مضمون پڑھیں

نقشہ برائے ابواب رباعی مجرد ومزید فیہ Naqsha Baraye Abwab Rubayi Mujarrad Wa Mazeed Feeh

 نقشہ برائے ابواب رباعی مجرد ومزید فیہ

ابواب خاصیات

فَعْلَلَۃ موافقت ،مطاوعت،تدریج ،لبس مأخذ،تعمل ، قطع مأخذ، اعطائے مأخذ،اطعام                         

                         مأخذ ، صیرورت، تطلیہ، مبالغہ، قصر، تحویل، تخلیط، اخراج مأخذ،الباس مأخذ۔

تَفَعْلُل موافقت،مطاوعت،تدریج،لبس مأخذ ،بلوغ ،ا قتضا ب ۔

اِفْعِلاَّ ل موافقت،مطاوعت،لزوم،مبالغہ،صیرورت۔

اِفْعِنْلاَ ل موافقت،مطاوعت۔

موافقات ابواب:

٭۔۔۔۔۔۔فَعْلَلَۃٌ اورتَفَعْلُل ٌابتداءی چار خاصیات میں متفق ہیں۔

٭۔۔۔۔۔۔فَعْلَلَۃٌ،تَفَعْلُلٌ،اِفْعِلاَّ لٌ اوراِفْعِنْلاَ لٌ ابتداءی دو خاصیات میں متفق ہیں۔

اہم نوٹ:

     مذکورہ بالا نقشہ موافقات ہر باب میں استعمال ہونے والی خاصیات کی ترتیب سے تھا اور اب ذیل میں خاصیات کی ترتیب سے نقشہ دیاجارہاہے اور ہر خاصیت کے سامنے ان تمام ابواب کو لکھ دیاگیاہے جن میں وہ خاصیت پائی جاتی ہے ۔تاکہ طالب علم کو دونوں میں سے جس طریقے سے یادکرناآسان ہو وہ اسی طریقے کو اختیار کرکے یاد کرلے اور ایک ہی نظر میں تمام خاصیات بھی اس کے سامنے موجود ہوں۔

مکمل مضمون پڑھیں

نقشہ برائے ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل ابواب Naqsha Baraye Sulasi Mazeed feeh Ba Hamza Wsl Abwab

 نقشہ برائے ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل ابواب

ابواب خاصیات

 اِفْتِعَالٌ موافقت،مطاوعت،ابتداء،اتخاذ،تدریج،تعدیہ،تخییر،تحویل،تطلیہ،

                           تصرف،حسبان،سلب مأخذ ،طلب مأخذ،اخراج مأخذ،لبس مأخذ۔

اِسْتِفْعَالٌ موافقت،مطاوعت،ابتداء،اتخاذ،طلب مأخذ،تعمل، تحول،قصر،

                            حسبان،وجدان، لیاقت، صیرورت۔

اِنْفِعَالٌ موافقت،مطاوعت،ابتداء،لزوم،بلوغ مکانی،یطاوع افعل۔

اِفْعِلاَ لٌ موافقت،لزوم،مبالغہ،لون،عیب۔

اِفْعِیْلاَ لٌ موافقت،لزوم،مبالغہ،لون،عیب۔

اِفْعِیْعَالٌ موافقت،لزوم،مبالغہ،بلوغ،مطاوعت،تدریج۔

اِفْعِوَّالٌ مبالغہ،اقتضاب۔

موافقات ابواب:

٭۔۔۔۔۔۔اِفْتِعَال اوراِسْتِفْعَال ابتداءی 4 خاصیات میں متفق ہیں۔

٭۔۔۔۔۔۔اِفْتِعَال،اِسْتِفْعَال،اوراِنْفِعَال کی ابتداءی 3 خاصیات متفق ہیں۔

٭۔۔۔۔۔۔اِفْتِعَال،اِسْتِفْعَال،اِنْفِعَال،اِفْعِلاَ ل، اِفْعِیْلاَ ل اوراِفْعِیْعَال صر ف پہلی خاصیت میں متفق ہیں۔

٭۔۔۔۔۔۔اِفْعِوَّال مذکورہ کسی با ب سے کسی خاصیت میں متفق نہیں ہے ۔

مکمل مضمون پڑھیں

نقشہ برائے ثلاثی مزید فیہ بے ہمز ہ وصل Naqsha Baraye Sulasi Mazeed feeh Be Hamza Wasl

 نقشہ برائے ثلاثی مزید فیہ بے ہمز ہ وصل

اِفْعَالٌ

تعمل ،موافقت،ابتداء ،اتخاذ،بلوغ ،سلب مأخذ،قطع مأخذ،اعطائے مأخذ، تدریج، صیر و ر ت ، تحول ،مبالغہ،تعدیہ ،تصییر،ضرب مأخذ،تألم مأخذ، الزام، وجدا ن ، تعریض ، لیاقت ،حینونت،مطاوعت،کثرت مأخذ۔

                                                                 تَفْعِیْلٌ

تعمل،موافقت،ابتداء،اتخاذ،بلو غ،سلب مأخذ،قطع مأخذ،اعطائے مأخذ، تدریج،صیر ورت،تحول،مبالغہ،تعدیہ،تصییر،تحویل، قصر، تخلیط، وقوع، اطعام

مأخذ، الباس مأخذ ، اخراج مأخذ،نسبت بمأخذ۔ 

                                                           مُفَاعَلَۃٌ

تعمل ،موافقت،ابتداء ،اتخاذ ،بلوغ ،تصییر ،مشارکت۔

                                                               تَفَعُّلٌ

تعمل،موافقت،ابتداء،اتخاذ،سلب مأخذ،تدریج،صیرورت،تحول، مطاوعت، طلب مأخذ،لبس مأخذ،اخراج مأخذ، تجنب، تکلف، تحویل، حسبان، تطلیہ۔ 

                                                              تَفَاعُلٌ 

تعمل ،موافقت،ابتداء ،مطاوعت،تشارک،تخییل۔

موافقات ابواب:

٭۔۔۔۔۔۔اِفْعَالٌ اورتَفْعِیْلٌ کی ابتداءی 14 خاصیات متفق ہیں۔

٭۔۔۔۔۔۔اِفْعَالٌ،تَفْعِیْلٌ اورمُفَاعَلَۃٌ کی ابتداءی 5 خاصیات متفق ہیں۔

٭۔۔۔۔۔۔اِفْعَالٌ،تَفْعِیْلٌ،مُفَاعَلَۃٌ اور تَفَعُّلٌ کی ابتداءی 4 خاصیات متفق ہیں۔

٭۔۔۔۔۔۔اِفْعَالٌ، تَفْعِیْلٌ، مُفَاعَلَۃٌ، تَفَعُّلٌ اورتَفَاعُلٌ کی ابتداءی3 خاصیات متفق ہیں۔

مکمل مضمون پڑھیں

نقشہ برائے ثلاثی مجرد ابواب Naqsha Baraye Sulasi Mujarrad Abwab

 نقشہ برائے ثلاثی مجرد ابواب

۱۔ضَرَبَ یَضْرِبُ

تعمل۔۔۔۔۔۔۔۔موافقت۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اتخاذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تدریج۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔کثرت مأخذ

اطعام مأخذ۔۔۔۔۔۔ البا س مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔قطع مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔   اعطائے مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔      سلب مأخذ

ضرب مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔بلوغ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تطلیہ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔مطاوعت۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔    تأذی

                           قصر۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تخلیط   

                                ۲۔نَصَرَ یَنْصُرُ

تعمل۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔موافقت۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اتخاذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تدریج۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔کثرت مأخذ

اطعام مأخذ۔۔۔۔۔۔۔ البا س مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔قطع مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔اعطائے مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سلب مأخذ

ضرب مأخذ۔۔۔۔۔۔ بلوغ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تطلیہ۔۔۔۔۔۔۔۔۔مطاوعت۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔صیرورت

                    طلب مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔دفع مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔لبس مأخذ 

۳ ۔فَتَحَ یَفْتَحُ

تعمل۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔موافقت۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اتخاذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تدریج۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔کثرت مأخذ

اطعام مأخذ۔۔۔۔۔۔۔ البا س مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔قطع مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔اعطائے مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔سلب مأخذ

                  

 ضرب مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔          صیرورت

                               ۴۔سَمِعَ یَسْمَعُ

تعمل۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔موافقت۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔اتخاذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تدریج ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔کثرت مأخذ

مطاوعت۔۔۔۔۔۔۔ تألم مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ترک مأخذ۔۔۔۔۔۔۔۔تحول ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔تأذی

                         تحیر۔۔۔۔۔۔۔وجدان۔۔۔۔۔۔۔وقوع

                                    ۵۔کَرُمَ یَکْرُمُ

تعمل۔۔۔۔۔۔۔موافقت۔۔۔۔۔۔۔کثرت مأخذ۔۔۔۔۔۔۔بلوغ۔۔۔۔۔۔۔صیرورت

تألم مأخذ تحول تعجب لزوم موافقات ابواب:

    ٭۔۔۔۔۔۔مذکورہ ترتیب کے مطابق ضَرَبَ یَضْرِبُ اور نَصَرَ یَنْصُرُ کی ابتداءی 14 خاصیات متفق ہیں۔

    ٭۔۔۔۔۔۔ضَرَبَ یَضْرِبُ ،نَصَرَ یَنْصُرُاورفَتَحَ یَفْتَحُ کی ابتداءی 11خاصیات متفق ہیں۔

    ٭۔۔۔۔۔۔ضَرَبَ یَضْرِبُ،نَصَرَ یَنْصُرُ،فَتَحَ یَفْتَحُ اورسَمِعَ یَسْمَعُ کی ابتداءی 5 خاصیات متفق ہیں ۔

    ٭۔۔۔۔۔۔ضَرَبَ یَضْرِبُ،نَصَرَ یَنْصُرُ،فَتَحَ یَفْتَحُ،سَمِعَ یَسْمَعُ اورکَرُمَ یَکْرُم ُکی ابتداءی 3 خاصیات متفق ہیں۔

مکمل مضمون پڑھیں

۔ملحق بتَدَحْرَجَ کی خاصیات Khasiyat Abwab Us Sarf Sabaq No 23

 سبق نمبر : (23)

(۔۔۔۔۔۔ملحق بتَدَحْرَجَ کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

1۔باب تَفَعْلُل:

(۱)۔۔۔۔۔۔ لبس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَجَلْبَبَ خَالِدٌ خالد نے چادر پہنی جَلْبَابٌ چادر

    ا س مثال میں فاعل (خالد) نے مأخذ( چادر) پہنی۔ 

2۔باب تَفَعْنُل:

(۱)۔۔۔۔۔۔ لبس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ 

تَقَلْنَسَ مُشْتَاقٌ مشتاق نے ٹوپی پہنی قَلَنْسُوَۃٌ   ٹوپی

    اس مثال میں فاعل (مشتاق)نے مأخذ(ٹوپی) پہنی ۔ 

3۔باب تَفَوْعُل:

(۱)۔۔۔۔۔۔ لبس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ   مدلو ل مأخذ

تَجَوْرَبَ فَہِیْمٌ فہیم نے جراب پہنی جَوْرَبٌ      جراب

    اس مثال میں فاعل(فہیم) نے مأخذ( جراب) کو پہنا ۔

4۔باب تَفَعْوُل:

(۱)۔۔۔۔۔۔ لبس مأخذ:

مثال معنی مأخذ    مدلول مأخذ

تَسَرْوَلَ وَقَارٌ وقار نے شلوار پہن لی سِرْوَالٌ     شلوار

    اس مثال میں فاعل (وقار) نے مأخذ( شلوار) پہنی ۔

5۔ باب تَفَیْعُل:

(۱)۔۔۔۔۔۔ لبس مأخذ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَخَیْعَلَ بَکْرٌ   بکر نے آستین والی قمیص پہنی      خَیْعَلَۃٌ       بے آستین قمیص

6۔ تَفَعْلٍ:

(۱)۔۔۔۔۔۔ لبس مأخذ:

مثال     معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَقَلْسٰی الْمَلِکُ بادشاہ نے ٹوپی پہن لی قَلْسَاۃٌ ٹوپی

    اس مثال میں فاعل(الملک)نے مأخذ(ٹوپی) پہنی ۔ 

نوٹ :

    ملحق بتَدَحْرَجَ کے تمام ابواب میں صرف لبس مأخذکی خاصیت پائی جاتی ہے ۔

تنبیہ جلیل:

    خیال رہے کہ ابواب ملحقہ میں بھی وہی خواص پائے جائیں گے

جوان کے ابواب ملحق بہا میں پائے جاتے ہیں، نیز ابواب ملحقہ میں ان معانی کے علاوہ مبالغہ بھی پایاجاتاہے۔مثلا''تدحرج''(لڑھکنا)میں ایک خاصہ لزوم ہے تو''تجلبب'' (بہت چادراوڑھنا)(ملحق بـ '' تدحرج'') میں بھی لزوم پایاجارہاہے، نیز اس میں مبالغہ بھی ہے۔وعلی ہذا القیاس۔

                      (۔۔۔۔۔۔نقشہ جات۔۔۔۔۔۔)

    خاصیات کو یاد کرنااوریاد رکھناایک دشوار کام ہے ،طلبہ کی اس دشواری کو دور کرنے کے لئے درج ذیل نقشہ دیاجارہا ہے جس میں تمام ابواب کی خاصیات کو ایک ایسی ترتیب سے لکھاگیاہے کہ تمام ابواب کی خاصیات جو متفق تھیں یعنی ایک سے زیادہ ابواب میں پائی جاتی تھیں انہیں ابتداء میں لکھاگیا ہے ،مثلا درج ذیل ترتیب کے مطابقضَرَبَاورنَصَرَ کی ابتداءی 14 خاصیات ایک ہی ہیں پس جو طالب علم ضَرَبَ کی یہ 14 خاصیات یاد کرلے گا اسے نَصَرَکی 14، فَتَح َکی 11 سَمِعَ کی 15ورکَرُمَ کی 3 خاصیات خودبخودیادہوجائیں گی۔ علی ھذاالقیاس ہر باب کی خاص ترتیب رکھی گئی ہے۔

مکمل مضمون پڑھیں

ملحق بِفَعْلَلَۃ کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 22

 سبق نمبر : (22)

(۔۔۔۔۔۔ملحق بِفَعْلَلَۃ کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

 1۔ باب فَعْلَلَۃ: 

(۱)۔۔۔۔۔۔ الباس مأخذ:

مثال         معنی             مأخذ         مدلول مأخذ

جَلْبَبَ زَیْدٌ فَقِیْراًزید نے فقیر کو چادر پہنائی جَلْبَابٌ چادر

    اس مثال میں فاعل (زید)نے مفعول( فقیر) کو مأخذ( چادر) پہنائی ۔ 

2۔ باب فَعْنَلَۃ:

(۱)۔۔۔۔۔۔ الباس مأخذ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

قَلْنَسَ وَارِثٌ تِلْمِیْذاً وارث نے شاگرد کو کلاہ پہنائی قَلَنْسُوَۃ کلاہ/ٹوپی

    اس مثال میں فاعل (وارث) نے مفعول(تلمیذ)کو مأخذ (ٹوپی) پہنائی۔

3۔باب فَعْوَلَۃ:

(۱)۔۔۔۔۔۔ الباس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

سَرْوَلَتِ الْاُمُّ صَبِیَّہَا ماں نے اپنے بچے کوشلوار پہنائی سِرْوَالٌ شلوار

    اس مثال میں فاعل(الام)نے مفعول (صبیہا) کو مأخذ (شلوار) پہنائی ۔ 

4۔ باب فَوْعَلَۃ:

(۱) الباس مأخذ (۲) قصر

(۱)۔۔۔۔۔۔ الباس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

جَوْرَبَ الْاَبُ اِبْنَہ، باپ نے اپنے بیٹے کو جراب پہنائی َجْوَرَبٌ جراب

    اس مثال میں فاعل (الاب) نے مفعول (ابنہ) کو مأخذ (جراب) پہنائی۔

(۲)۔۔۔۔۔۔قصر: جیسے: حَوْقَلَ نَوِیْدٌ : نوید نے لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ اِلَّا بِاللہِ کہا۔

    اس مثال میں لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّۃَ اِلَّا بِاللہِ کہنے والے کے قول کو بیان کرنے کے لئے طویل جملے کی بجائے صرف حَوْقَلَ زَیْدٌ کہہ دیاجاتا ہے اوراسی کانام قصر ہے ۔ 

5۔باب فَعْیَلَۃ:

(۱)۔۔۔۔۔۔قطع مأخذ: 

مثال معنی      مأخذ مدلول مأخذ 

شَرْیَفَ ہَاشِمٌ ہاشم نے کھیتی کے بڑھے ہوئے پتے کاٹے شِرْیَافٌ کھیتی کے بڑھے ہوئے پتے

    اس مثال میں فاعل (ہاشم) نے مأخذ( کھیتی کے بڑھے ہوئے پتوں) کو کاٹا ۔

6۔باب فَیْعَلَۃ:

(۱) الباس مأخذ (۲) قصر (۳) موافقت

(۱)۔۔۔۔۔۔ الباس مأخذ:

مثال معنی      مأخذ مدلول مأخذ

خَیْعَلَتْ زَیْنَبُ ھِنْدَۃَ زینب نے ہندہ کو بغیر آستین والی قمیص پہنائی             خَیْعَلَۃٌ بغیر آستین والی قمیص 

    اس مثال میں فاعل(زینب) نے مفعول(ہندہ) کو مأخذ ( بغیر آستین والی قمیص) پہنائی ۔ 

(۲)۔۔۔۔۔۔ قصر:۔ جیسے: ھَیْلَلَ مُسْلِمٌ: مسلمان نے لَااِلٰہَ اِلاَّ اللہُ پڑھا۔

    اس مثال میں لَااِلٰہَ اِلاَّ اللہُ کہنے والے کے کلام کو بیان کرنے کے لئے طویل جملے کی بجائے فقط ھَیْلَلَ مُسْلِمٌ کہہ دیاجاتاہے اور اسے قصر کہتے ہے ۔ 

(۳)۔۔۔۔۔۔موافقت:باب فَیْعَلَۃ درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے:

۱۔ موافقت تَفَیْعُل : باب فَیْعَلَۃ کا باب تَفَیْعُل کے ہم معنی ہونا۔جیسےـ: شَیْطَنَ تَوْقِیْرٌ وَتَشَیْطَنَ تَوْقِیْرٌ توقیر نے شیطانی فعل کیا، دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۲۔۔موافقت تَفْعِیْل: باب فَیْعَلَۃ کا باب تَفْعِیْل کے ہم معنی ہونا۔ جیسے:

 ھَلَّلَ وَارِثٌ وَ ھَیْلَلَ وَارِثٌ، وارث نے لَااِلٰہَ اِلاَّ اللہُ پڑھا، دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

7۔باب فَعْلاَ ۃ:

(۱)۔۔۔۔۔۔ الباس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

قَلْسٰی زَیْدٌعَمْرواً زید نے عمرو کو ٹوپی پہنائی              قَلَنْسُوَۃ                ٹوپی

    اس مثال میں فاعل (زید) نے مفعول( عمرو) کو مأخذ( ٹوپی) پہنائی۔ 

نوٹ:

    ملحق برباعی مجرد کے تمام ابواب میں الباس مأخذ کی خاصیت متفق ہے، جبکہ باب فَوْعَلَۃ میں الباس مأخذ کے ساتھ قصر اورباب فَیْعَلَۃ میں الباس، قصر اور موافقت بھی پائی جاتی ہیں۔

مکمل مضمون پڑھیں

باب اِفْعِنْلاَ ل کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 20

 سبق نمبر : (21)

(۔۔۔۔۔۔باب اِفْعِنْلاَ ل کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس باب کی خاصیات در ج ذیل ہیں: 

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت    (۲)۔۔۔۔۔۔مطاوعت

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت:باب اِفْعِنْلاَل درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے:

۱۔موافقت فَعْلَلَ:باب اِفْعِنْلاَل کا باب فَعْلَلَ کے ہم معنی ہونا۔جیسے: قَرْصَعَ زَیْدٌ وَاِقْرَنْصَعَ زَیْدٌ: زید سردی سے سکڑ گیا۔ یہ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۲۔موافقت تَفَعْلَلَ: باب اِفْعِنْلاَل کا باب تَفَعْلَلَ کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: تَفَرْقَعَ وَاِفْرَنْقَعَ یعنی انگلیوں کاچٹخنا۔ یہ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔مطاوعت فَعْلَلَ: باب فَعْلَلَ کے بعد باب اِفْعِنْلاَل کا اس غرض سے آناتاکہ یہ ظاہر ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پر جو اثر کیا تھا مفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔جیسے: ثَعْجَرَہ، زَیْدٌ فَاِثْعَنْجَرَ: زید نے اس کا خون بہایا تو وہ خون ریختہ ہوگیا۔

تمرینات برائے رباعی مجرد ومزیدفیہ 

سوال نمبر1: درج ذیل خاصیات کی تعریف کریں:

(۱) اخراج مأخذ(۲) قطع مأخذ (۳) تحویل (۴ ) مبالغہ (۵) مقتضب (۶) مطاوعت(۷) بلوغ۔

سوال نمبر2: درج ذیل جملوں کا ترجمہ کیا گیاہے آپ فقط ان کی خاصیات بتائیں۔

خرفل مشتاق مشتاق نے پرانے کپڑے پہنے

سعسع ولید ولید بوڑھا ہوگیا

سبسب زید زید آہستہ آہستہ چلا

تشفتر الناس لوگ تتر بتر ہوگئے

تقنعس زہیر زہیر بہت کوتاہ گردن ہوا

اِزْمَجَرَّ زید زید زور سے چیخا

افرنقعت الاصابع انگلیاں چٹخ گئیں 

سوال نمبر2:درج ذیل جملوں کا ترجمہ کریں اوران میں پائی جانے والی خاصیات کی نشاندہی کریں۔

(۱)سربخ عامر(۲)خردل وارث(۳)تقرطق زید(۴)تسربلت ھند(۵)تزمخر ذئب۔(۶)اغتشمر عمرو(۷)ازرقفت ھندۃ(۸)اقرنصف۔

مکمل مضمون پڑھیں

۔باب اِفْعِلَّال کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 20

 سبق  نمبر : (20)

(۔۔۔۔۔۔باب اِفْعِلَّال کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

 (۱)موافقت (۲)مطاوعت(۳)لزوم(۴)مبالغہ(۵)صیرورت۔

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت :باب اِفْعِلَّال درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے:

۱۔موافقت فَعْلَلَ: باب اِفْعِلَّال کا باب فَعْلَلَ کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: زَمْھَرَتِالْعَیْنُ وَاِزْمَھَرَّتِ الْعَیْنُ: آنکھ سرخ ہوگئی۔ دونوں فعلوں کامعنی ایک ہے۔

۲۔موافقت خود:باب اِفْعِلَّال کے ایک فعل کا دوسرے فعل کے ہم معنی ہونا۔ مثال: اِکْمَھَلَّ زَیْدٌ وَاِقْرَعَتَّ زَیْدٌ: زید سردی سے سکڑ گیا۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔مطاوعت فَعْلَلَ: باب فَعْلَلَ کے بعداِفْعِلَّال کا اس غرض سے آناتاکہ یہ ظاہر ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پر جو اثر کیاتھا مفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔ جیسے: زَلْحَفَہ، زَیْدٌ فَاِزْلَحَفَّ: زید نے اسے جداکیا تو وہ جدا ہوگیا۔

(۳)۔۔۔۔۔۔لزوم: اس باب کے تقریباً تمام افعال لازم ہوتے ہیں۔ لزوم اس کا خاصہ لازمہ ہے ۔ جیسے: اِشْمَخَرَّتِ الْاَغْصَانُ: شاخیں بلند ہوئیں۔

 (۴)۔۔۔۔۔۔مبالغہ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِدْلَھَمَّ اللَّیْلُ رات سخت تاریک ہوگئی دَلْھَم تاریک

    اس مثال میں مأخذدَلْھَم یعنی تاریکی ہے اور مثال مذکور میں مأخذ کی کیفیت کی زیادتی کو بیان کیاجا رہاہے۔ 

(۵)۔۔۔۔۔۔صیرورت:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِزْمَأَکَّ زَیْدٌ زید سخت غصہ والا ہوا زَمَکٌ سخت

    اس مثال میں فاعل (زید)مأخذ( سخت غصہ) والاہوگیا۔

مکمل مضمون پڑھیں

باب تَفَعْلُل کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 19

 سق نمبر : (19) 

(۔۔۔۔۔۔باب تَفَعْلُل کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس باب کی درج ذیل خاصیات ہیں:

(۱) موافقت (۲) مطاوعت (۳) تدریج (۴) لبس مأخذ (۵) بلوغ (۶) اقتضاب۔

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت:باب تَفَعْلَلَ درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے:

۱۔موافقت تَفَعُّل: باب تَفَعْلَلَ کا باب تَفَعُّل کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: تَرَشَّشَ الْمَآءُ وَ تَرَشْرَشَ الْمَآءُ : پانی بہہ گیا دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۲۔موافقت فَعْلَلَ: باب تَفَعْلَل کا باب فَعْلَلَ کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: غَشْمَرَ زَیْدٌ وَتَغَشْمَرَ زَیْدٌ: زید نے ظلم کیا دونوں فعل ہم معنی ہیں یعنی ان میں باہم معنوی موافقت ہے۔

۳۔موافقت اِفْعِنْلاَ ل: باب تَفَعْلَل کا باب اِفْعِنْلاَل کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: تَفَرْقَعَتِ الْاَصَابِعُ وَاِفْرَنْقَعَتِ الْاَصَابِعُ: انگلیاں چٹخ گئیں ۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔ مطاوعت فَعْلَلَ: باب فَعْلَلَ کے بعد تَفَعْلَل کا اس غرض سے آنا تاکہ یہ ظاہر ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پر جو اثر کیا تھا مفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔جیسے: غَضْغَضَ زَیْدٌ الْمَآءَ فَتَغَضْغَضَ: زید نے پانی کو کم کیا تو وہ کم ہوگیا۔

 (۳)۔۔۔۔۔۔ تدریج:جیسے: تَدَحْرَجَ الْحَجَر :پتھر لڑھکایعنی آہستہ آہستہ گرا۔

    اس مثال میں فاعل (الْحَجَر) نے گرنے کاکا م آہستہ آہستہ کیاہے اسی کو تدریج کہتے ہیں۔

(۴)۔۔۔۔۔۔لبس مأخذ:

مثال معنی                                  مأخذ مدلول مأخذ

تَبَرْنَسَ وَارِثٌ وارث نے ٹوپی پہنی بُرْنُسٌ ٹوپی

    اس مثال میں فاعل(وارث) نے مأخذ( ٹوپی) پہنی ۔ 

(۵)۔۔۔۔۔۔ بلوغ:

مثال معنی                                                                 مأخذ                                            مدلول مأخذ

تَدَمْشَقَ خَالِدٌ خالد دمشق میں پہنچا دِمِشْقُ                         شہر دمشق

مکمل مضمون پڑھیں

رباعی ابواب کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 18

 سبق نمبر : (18)

رباعی ابواب کی خاصیات

(۔۔۔۔۔۔رباعی مجرد کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

باب فَعْلَل َکی خاصیات درج ذیل ہیں: 

(۱)موافقت (۲)مطاوعت(۳)تدریج(۴)لبس مأخذ(۵)تعمل (۶) قطع مأخذ(۷)اعطائے مأخذ (۸) اطعام مأخذ (۹) صیرورت (۱۰) تطلیہ (۱۱) مبالغہ(۱۲) قصر(۱۳) تحویل(۱۴) تخلیط(۱۵) اخراج مأخذ(۱۶) الباس مأخذ 

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت:باب فَعْلَلَ درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے :

۱۔موافقت نَصَرَ یَنْصُرُ: باب فَعْلَلَ کا باب نَصَرَ یَنْصُرُ کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: قَرَصَ خَالِدٌ وَقَرْصَمَ خَالِدٌ: خالدنے کاٹا،دونوں ا بواب کے دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۲۔موافقت تَفْعِیْل: باب فَعْلَلَ کاباب تَفْعِیْل کے ہم معنی ہونا۔جیسے: قَرَّصَ عَمْروٌ وَقَرْصَبَ عَمْروٌ: عمرو نے کاٹا، ان دونوں فعلوں کا ایک معنی ہے۔

۳۔موافقت تَفَعْلَلَ: باب فَعْلَلَ کا باب تَفَعْلَلَ کے ہم معنی ہونا۔جیسے: کَرْدَحَ ہَاشِمٌ وَ تَکَرْدَحَ ہَاشِمٌ : ہاشم چھوٹے قد والے کی طرح دوڑا۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۴۔موافقت اِفْعِنْلاَ ل: باب فَعْلَلَ کا باب اِفْعِنْلاَل کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: زَرْقَفَ وَارِثٌ وَاِزْرَنْقَفَ وَارِثٌ: وارث نے جلدی کی ،دونوں فعل ہم معنی ہیں یعنی ان میں معنوی موافقت ہے۔

۵۔موافقت اِفْعِلاَّ ل: باب فَعْلَلَ کا باب اِفْعِلاَّ ل کے ہم معنی ہونا۔جیسے: شَفْتَرَ الْقَوْمُ وَاِشْفَتَرَّ الْقَوْمُ : قوم تتر بتر ہوگئی۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔مطاوعت خود: باب فَعْلَلَ سے دو فعلوں کا اس غرض سے آنا تاکہ یہ ظاہر ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پر جو اثر کیا تھا مفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔جیسے: غَطْرَشَ اللَّیْلُ بَصَرَہ، فَغَطْرَشَ : رات نے اس کی نگاہ کو پوشید ہ کیا تو وہ پوشیدہ ہوگئی۔ 

(۳)۔۔۔۔۔۔تدریج: جیسے: ہَرْمَزَ شَفِیْقٌ: شفیق نے آہستہ آہستہ چبایا۔

    اس مثال میں فاعل(شفیق)نے چبانے کافعل آہستہ آہستہ کیاہے اور اسی کوتدریج کہاجاتاہے۔

(۴)۔۔۔۔۔۔لبس مأخذ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

حَنْبَلَ زَیْدٌ زید نے موزہ پہنا                      حَنْبَلٌ                        موزہ

    اس مثال میں فاعل(زید)نے مأخذ( موزہ) پہنا ۔ 

(۵)۔۔۔۔۔۔تعمل: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

زَرْنَقَ فَلَّاحٌ کسان نے سیرابی  زمین میں چھوٹی نہر استعمال کی زَرْنُوْقٌ چھوٹی نہر

    اس مثال میں فاعل(فلاح) نے مأخذ (چھوٹی نہر)کو استعمال کیاہے ۔

(۶)۔۔۔۔۔۔ قطع مأخذ:

مثال معنی                                               مأخذ                                                       مدلول مأخذ

سَرْھَدَ اَحْمَدُ احمد نے کوہان کو کاٹا سَرْھَدٌ کوہان

    اس مثال میں فاعل(احمد) نے مأخذ( کوہان )کو کاٹا۔ 

(۷)۔۔۔۔۔۔اعطائے مأخذ:

مثال معنی مأخذ             مدلول مأخذ

عَرْبَنَ وَارِثٌ ہَاشِماً وارث نے ہاشم کو بیعانہ دیا                                          عَرْبُوْنٌ                               بیعانہ

    اس مثال میں فاعل (وارث) نے مفعول (ہاشم) کو مأخذ (بیعانہ) دیا۔

(۸)۔۔۔۔۔۔ اطعام مأخذ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

فَصْفَصَ زَیْدٌ الدَّابَّۃَ زید نے جانور کو گھاس کھلادی فَصْفَصَۃٌ                            ترگھاس

    اس مثال میں فاعل(زید)نے مفعول (الدابۃ) کو مأخذ( تر گھاس) کھلائی ۔

نوٹ:یہ بات ذہن نشین رہے کہ لغوی طور پر مأخذفَصْفَصَۃٌ ہے مگر عوام اس کو فصۃ بولتی ہے۔

(۹)۔۔۔۔۔۔ صیرورت:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

طَغْمَشَ بَکْرٌ بکر ضعف بصر والا ہوا                  طَغْمَشَۃٌ                                     ضعف بصارت

    اس مثال میں فاعل (بکر) مأخذ( ضعف ِبصارت)والاہوگیا۔ 

(۱۰)۔۔۔۔۔۔ تطلیہ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

قَطْرَنَ زَیْدٌ الْبَعِیْرَ زید نے اونٹ کو تار کول ملا قطران تارکول

    اس مثال میں فاعل (زید)نے مفعول( البعیر)کے جسم پر مأخذ (تارکول) جو بعض درختوں سے بنایاجاتاہے ملا۔

(۱۱)۔۔۔۔۔۔مبالغہ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

عَجْعَجَ عَمْروٌ عمرو بہت چیخا                      عَجْعَجَۃٌ                     چیخ

    اس مثال میں عجعجۃ یعنی چیخ مأخذہے ،اور اسی مأخذ کی کیفیت میں کثرت مثال مذکور میں بیان ہوئی ۔ 

(۱۲)۔۔۔۔۔۔ قصر: جیسے: بَسْمَلَ زَیْدٌ: زید نے بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ پڑھی۔

    اس مثال میں بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ پڑھنے والے کے فعل کو بیان کرنے کے لئے اس طویل جملے کی بجائے صرف بَسْمَلَ زَیْدٌ کہہ دیاجاتا ہے جس سے کلام میں اختصار پیداہوجاتاہے اوراس اختصار پیدا کر نے کانام قصر ہے۔ 

(۱۳)۔۔۔۔۔۔ تحویل: 

مثال معنی                        مأخذ                    مدلول مأخذ

زَرْفَنَتْ ہِنْدَۃُ شَعْرَھَا ہندہ نے اپنے بالوں کو زنجیر کی طرح بنایا زِرْفِیْنٌ زنجیر

    اس مثال میں فاعل (ھندہ) نے مفعول (شعرھا)کو مأخذ( زنجیر) کی طرح بنادیاہے۔

(۱۴)۔۔۔۔۔۔ تخلیط:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

عَثْکَلَ وَلِیْدٌ الْھَوْدَج ولید نے ہودج کو جھالر سے مزین کیا                عَثْکُوْلَۃٌ                      جھالر

اس مثال میں فاعل(ولید) نے مفعول( الھودج) کو مأخذ( جھالر) سے مزین کردیا۔ 

(۱۵)۔۔۔۔۔۔اخراج مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

مَخْمَخَ مَحْمُوْدٌ الْعَظْمَ محمود نے ہڈی سے گودا نکالا                       مُخٌّ                     گودا

    اس مثال میں فاعل( محمود) نے مفعول (العظم) سے مأخذ (گودا)نکال دیا۔ 

(۱۶)۔۔۔۔۔۔الباس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

بَرْقَعَتِ الْاُمُّ بِنْتَھَا ماں نے اپنی بیٹی کوبرقع پہنایا                       بُرْقَعٌ                   برقعہ

    اس مثال میں فاعل (الام) نے مفعول (بنتھا) کو مأخذ( برقعہ) پہنایا۔

مکمل مضمون پڑھیں

باب اِفْعِوَّال کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 17

 سبق نمبر : (17)

(۔۔۔۔۔۔باب اِفْعِوَّال کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس کی درج ذیل دوخاصیات ہیں: (۱)مبالغہ (۲)مقتضب 

(۱)۔۔۔۔۔۔مبالغہ :

مثال معنی          مدلول مأخذ

اِجْلَوَّذَ الْجَمَلُ اونٹ تیز دوڑا        دوڑنا

(۲)۔۔۔۔۔۔مقتضب:اس کا لغوی معنی ہے بریدہ (کاٹاہوا)اصطلاحی معنی: ایسی بناء جس کی کوئی اصل اور مثل موجود نہ ہواور وہ بناء حروف الحاق اور حروف زائد للمعنی سے بھی خالی ہو ۔جیسے :اِخْرَوَّطَ بِہِمُ السَّیْرُ :رفتار نے ان کو کھینچا۔

تمرینات برائے ثلاثی مزید فیہ باہمزہ وصل 

سوال نمبر1:درج ذیل خاصیات کی تعریف بیان کریں: 

(۱)تخییر(۲)تصرف(۳)مطاوعت(۴)حینونت(۵)حسبان(۶)لون (۷)تحویل(۸)مقتضب۔

سوال نمبر2:درج ذیل جملوں کاترجمہ کریں اور ان میں پائی جانے والی خاصیات بیان کریں :

(۱)اغتش الطائر(۲)اختزن خالد(۳)اعترش جار (۴)استذاب توقیر(۵)استزات وارث(۶)انطفأت النار (۷)انکسر الزجاج (۸)أربد وارباد(۹)أرقط وارقاط(۱۰) احرورف الجمل(۱۱) احووی الفرس۔

(۳) باب انفعال کالفظی خاصہ کون سا ہے نیز تحول صور ی اور معنوی کو امثلہ سے واضح کریں۔

مکمل مضمون پڑھیں

باب اِفْعِیْعَال کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 16

 سبق نمبر : (16)

(۔۔۔۔۔۔باب اِفْعِیْعَال کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس باب کی درج ذیل خاصیات ہیں: 

(۱)موافقت(۲) لزوم (۳)مبالغہ(۴)بلوغ(۵)مطاوعت(۶) تدریج۔

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت:باب افعیعال درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے:

۱۔موافقت سَمِعَ یَسْمَعُ: باب اِفْعِیْعَال کا باب سَمِعَ یَسْمَعُ کے ہم معنی ہونا۔جیسے: شَرِقَتِ الْعَیْنُ وَاِشْرَوْرَقَتِ الْعَیْنُ: آنکھ سرخ ہوگئی۔ دونوں فعلوں کا معنی ایک ہے۔

۲۔موافقت اِنْفِعَال: باب اِفْعِیْعَال کا باب اِنْفِعَالکے ہم معنی ہونا۔ جیسے: اِنْعَصَبَ وَاِعْصَوْصَبَ : وہ سخت ہوا۔ یہ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۳۔موافقت إِفْعَال: باب اِفْعِیْعَال کا باب إِفْعَال کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: أَعْشَبَ الْقَوْمُ وَ اِعْشَوْشَبَ الْقَوْمُ: قوم سبز گھاس والی جگہ پر پہنچ گئی۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۴۔موافقت تَفَعُّل: باب اِفْعِیْعَال کا باب تَفَعُّل کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: تَخَشَّنَ وَاِخْشَوْشَنَ : وہ سخت کھردرا ہوا۔ دونوں باب ہم معنی ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔لزوم: باب اِفْعِیْعَال کامفعول بہ کی ضرورت سے مستغنی ہونا ۔مگر یاد رہے کہ یہ خاصہ اس باب کاغالب واکثر طور پرہے اور قلیل طور پریہ باب متعدی بھی ہوتا ہے۔جیسے: اِعْرَوْرٰی زَیْدٌ الْفَرَسَ: زید عریاں یعنی ننگی

پشت گھوڑے پر سوار ہوا۔

(۳)۔۔۔۔۔۔مبالغہ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِعْشَوْشَبَتِ الْاَرْضُ زمین بہت سبز گھاس والی ہوگئی عَشَبٌ گھاس

    اس مثال میں مأخذگھاس ہے اوراسی مأخذ کی مقدار میں زیادتی بیان کی گئی ۔ 

(۴)۔۔۔۔۔۔بلوغ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِعْشَوْشَبَ الْجَمَلُ اونٹ سبز گھاس پر پہنچ گیا عَشَبٌ گھاس

    اس مثال میں فاعل (الجمل) مأخذ( گھاس) تک پہنچ گیا۔

(۵)۔۔۔۔۔۔مطاوعت ضَرَبَ یَضْرِبُ: باب اِفْعِیْعَال کا باب ضَرَبَ یَضْرِبُ کے بعد اس غرض سے آنا تاکہ یہ ظاہر ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پر جو اثر کیا تھامفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔جیسے: ثَنٰی خَالِدٌ الثَّوْبَ فَاِثْنَوْنٰی: خالد نے نئے کپڑے پہنے تو وہ لپٹ گیا۔

(۶)۔۔۔۔۔۔تدریج: جیسے: اِقْطَوْطٰی زَیْدٌ: زید آہستہ آہستہ چلا۔

    اس مثال میں فاعل( زید)نے چلنے کاکام آہستہ آہستہ کیا۔

مکمل مضمون پڑھیں

باب اِفْعِلَال و اِفْعِیْلَال کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 15

 سبق نمبر : (15)

(۔۔۔۔۔باب اِفْعِلَال و اِفْعِیْلَال کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

ان ابواب کی درج ذیل خاصیات ہیں:

(۱)موافقت(۲)لزوم(۳)مبالغہ(۴)لون(۵)عیب

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت:باب اِفْعِلَال اوراِفْعِیْلَال درج ذیل ابواب کی موافقت کرتے ہیں:

۱۔موافقت سَمِعَ یَسْمَعُ: باب اِفْعِلَال اوراِفْعِیْلَال دونوں کا باب سَمِعَ یَسْمَعُ کے ہم معنی ہونا۔جیسے: حَوِلَتْ عَیْنُہ، وَاِحْوَلَّتْ وَاِحْوَالَّتْ عَیْنُہ، اس کی آنکھ بھینگی ہوگئی۔یہ تینوں ابواب ہم معنی ہیں۔

۲۔موافقت إِفْعَال: باب اِفْعِلَال اوراِفْعِیْلَال دونوں کا باب إِفْعَال کے ہم معنی ہونا۔جیسے: أَزْرَقَتْ عَیْنُہ وَاِزْرَقَّتْ،وَاِزْرَاقَّتْ عَیْنُہ، : اس کی آنکھ نیلگوں ہوئی۔یہ تینوں ابواب ہم معنی ہیں۔

نوٹ: یہ بات یاد رہے کہ لزوم ومبالغہ ان دونوں ابواب کے خاصہ لازمہ ہیں اور لون وعیب ان کے خاصہ اکثریہ ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔لزوم: باب اِفْعِلَال کا فعل لازم ہو کر استعمال ہونا۔جیسے: اِحْمَرَّ الثَّوْبُ: کپڑا سرخ ہوا۔ یہ فعل لازم ہو کر استعمال ہوا ہے۔

(۳)۔۔۔۔۔۔مبالغہ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِشْہَبَّ وَاِشْہَابَّ الْفَرَسُ گھوڑا بہت سفید ہوا شَہْبٌ سفید

    اس مثال میں شَہْبٌ بمعنی سفیدی مأخذ ہے اور اس میں زیادتی بیان کی جارہی ہے جو کہ باب اِفْعِلَال اوراِفْعِیْلَال کاخاصہ ہے ۔ 

(۴)۔۔۔۔۔۔لون: باب اِفْعِلَال اوراِفْعِیْلَال میں رنگ کے معنی کاپایاجانا ۔جیسے اِحْمَرَّتْ اور اِحْمَارَّتْ ہِنْدَۃُ :ہندہ سرخ رنگ والی ہوئی ۔ان دونوں مثالوں میں سرخ رنگ پایاجارہاہے جو کہ ان ابواب کاخاصہ ہے۔

(۵)۔۔۔۔۔۔ عیب: باب اِفْعِلَال اوراِفْعِیْلَال میں عیب کے معنی کاپایا جانا۔جیسے: اِحْوَلَّ زَیْدٌ وَاِحْوَالَّ زَیْدٌ: زید بھینگا ہوا۔ ان دونوں مثالوں میں بھینگے ہونے کاعیب پایاجارہا ہے۔ اور یہ ان ابواب کاخاصہ ہے ۔ 

نوٹ:باب اِفْعِلَال اکثر رنگ یا عیبِ حسی لازم( یعنی جو زائل نہ ہو)کیلئے مستعمل ہے۔اور باب اِفْعِیْلال رنگ اور عیبِ حسی عارض (یعنی جو عیب زائل ہو جائے) میں استعمال ہوتا ہے۔کبھی اسکا برعکس بھی ہوتا ہے،جبکہ افْعَوْعَلَ اُس صیغے میں مبالغہ کیلئے آتا ہے جس سے وہ مشتق ہو۔جیسے:اعْشَوْشَبَتِ الْارْضُ:اَیْ صارَتْ ذات عُشْبٍ۔ زمین بہت گھاس والی ہو گئی،یہ باب کبھی متعدی ہوتا ہے۔جیسے:اعْرَوْرَیْتُ الْفَرَسَ۔واضح رہے کہ افْعَوَّلَ کی بنا بنائے مرتجل ہے یعنی یہ ثلاثی مجردسے منقول نہیں نیز یہ باب کبھی متعدی ہوتا ہے ۔جیسے:اعْلَوَّطَ: اَیْ عَلَا اور کبھی لازم جیسے :اجْلَوَّذَ اَیْ اَسْرَعَ ایسے ہی افْعَنْلی بھی مرتجل ہے جیسے :اغْرَنْدی (تَقُوْلُ اغرنداہ واغرندی علیہ: (مار پیٹ اور گالی گلوچ میں کسی پر غلبہ پالینا)اسکے علاوہ باب اِفْعِلَال، اِفْعِیْلَال، اِفْعِیْعَال کی بنا بھی کبھی مرتجل ہوتی ہے، جیسے:اقْطَرَّ، اقْطَارَّ،اذْلَوْلی۔انْفَعَلَ افْعَلَّ، افعالَّ کے علاوہ ذکر کئے گئے جمیع ابواب متعدی و لازم دونوں آتے ہیں۔(شرح شافیہ ابن حاجب)

مکمل مضمون پڑھیں

باب اِنْفِعَال کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 14

 سبق نمبر  :(14)

(۔۔۔۔۔۔باب اِنْفِعَال کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس باب کی خاصیات درج ذیل ہیں:

(۱) موافقت (۲) مطاوعت (۳) ابتداء (۴) لزوم (۵) بلوغ مکانی (۶) یطاوع افعل۔ 

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت:باب اِنْفِعَالدرج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے:

۱۔موافقت نَصَرَ یَنْصُرُ:باب اِنْفِعَال کا باب نَصَرَ یَنْصُرُ کے ہم معنی ہونا۔ مثال: زَقَبَ واِنْزَقَبَ الْجَرْدُ فِی الْجُحْرِ: چوہا سوراخ میں داخل ہوگیا ۔دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۲۔موافقت سَمِعَ یَسْمَعُ:باب اِنْفِعَال کاباب سَمِعَ یَسْمَعُ کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: قَدِعَ زَیْدٌ وَاِنْقَدَعَ زَیْدٌ: زید رُک گیا۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۳۔موافقت إِفْعَال: باب اِنْفِعَال کا باب إِفْعَال کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: أَمْعَلَتِ النَّاقَۃُ وَاِنْمَعَلَتِ النَّاقَۃُ: اونٹنی تیز دوڑی۔ یہ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۴۔موافقت تَفَعُّل:باب اِنْفِعَال کاباب تَفَعُّل کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: تَمَزَّقَ الثَّوْبُ وَاِنْمَزَقَ الثَّوْبُ: کپڑا پھٹ گیا۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۵۔موافقت اِفْتِعَال:باب اِنْفِعَال کا باب اِفْتِعَال کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: اِمْتَعَطَ شَعْرُ زَیْدٍ وَاِنْمَعَطَ شَعْرُ زَیْدٍ: بیماری کی وجہ سے زید کے بال گر گئے۔دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۶۔موافقت اِفْعِیْعَال:باب اِنْفِعَال کاباب اِفْعِیْعَال کے ہم معنی ہونا۔ مثال: اِنْخَرَقَ الثَّوْبُ وَاِخْرَوْرَقَ الثَّوْبُ ، کپڑا پھٹ گیا۔ دونوں باب ہم معنی ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔مطاوعت:باب اِنْفِعَال درج ذیل ابواب کی مطاوعت کرتاہے:

۱۔ مطاوعت ضَرَبَ یَضْرِبُ: باب اِنْفِعَال کا باب ضَرَبَ یَضْرِبُ کے بعد اس غرض سے آنا تا کہ یہ ظاہر ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پرجو اثر کیا تھامفعول نے اس اثرکو قبول کرلیاہے۔ جیسے: عَصَمَ بَکْرٌ وَلِیْداً فَاِنْعَصَمَ: بکر نے ولید کی حفاظت کی تو وہ محفوظ ہوگیا۔

۲۔مطاوعت فَتَحَ یَفْتَحُ: باب اِنْفِعَال کا باب فَتَحَ یَفْتَحُ کے بعد اس غرض سے آنا تاکہ یہ ظاہر ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پر جو اثر کیاتھامفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔ جیسے: زَعَجَ شُعَیْبٌ حَسَنًا فَاِنْزَعَجَ: شعیب نے حسن کو بیقرار کیا تو وہ بے قرار ہوگیا۔

(۳)۔۔۔۔۔۔ابتداء: کسی فعل کا ابتداءً باب اِنْفِعَال سے ایسے معنی کے لئے آنا جس معنی میں اس کا مجرد استعمال نہ ہوا ہو۔ جیسے: اِنْطَلَقَ زَیْدٌ: زید چلا گیا۔

    اس مثال میں اِنْطَلَقَ کامعنی چلنا ہے اور اس کامجرد طلق چلنے کے معنی میں استعمال نہیں ہوا بلکہ وہ دور ہونے کے معنی دیتاہے۔ 

(۴)۔۔۔۔۔۔ لزوم:باب اِنْفِعَال کا مفعول بہ کی ضرورت سے مستغنی ہونا۔

جیسے: اِنْصَرَفَ زَیْدٌ: زید پھرا۔اس مثال میں فعل اِنْصَرَفَ مفعول بہ کی ضرورت سے مستغنی ہے اسی کو لزوم کہتے ہیں۔

(۵)۔۔۔۔۔۔ بلوغ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِنْضَاجَ خَالِدٌ خالد وادی کے موڑ میں داخل ہوا ضَوْجٌ وادی کاموڑ

    اس مثال میں فاعل (خالد) مأخذ( وادی کے موڑ) میں داخل ہوا ہے۔ 

(۶)۔۔۔۔۔۔یُطَاوِعُ أَفْعَلَ: باب إِفْعَال کے بعد باب اِنْفِعَال کا اس غرض سے آناتاکہ معلوم ہوجائے کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پر جو اثر کیاتھا مفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔ جیسے: أَغْلَقْتُ الْبَابَ فَاِنْغَلَقَ: میں نے دروازہ بند کیا تو وہ بند ہوگیا۔

نوٹ: یطاوع اور مطاوعت میں بظاہرکوئی فرق نہیں ہے مگر یہاں لفظ یطاوع استعمال کرنے کی ایک خاص علت صاحب فصول اکبری نے یہ بیان فرمائی ہے کہ یہ خاصہ قلیل الاستعمال ہے اس طرف اشارہ کرنے کے لئے مطاوعت کے بجائے یطاوع کااستعمال کیاگیاہے۔ 

نوٹ: باب اِنْفِعَال کا ایک لفظی خاصہ یہ بھی ہے کہ اس کافاء کلمہ، لام، نون ، میم، را، اور حروف لین نہیں ہوتا،کیونکہ ان حروف سے ثقل پیدا ہوتاہے اور ایسے حروف والے افعال کے لئے باب اِنْفِعَال کی بجائے باب اِفْتِعَال استعمال ہوتا ہے۔ مثلاً: نَقَلَ اور رَفَعَ کو اِنْرَفَعَ اور اِنْنَقَلَ کی بجائے اِنْتَقَلَ اور اِرْتَفَعَ پڑھیں گے۔

مکمل مضمون پڑھیں

باب اِسْتِفْعَال کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 13

 سبق نمبر : (13)

(۔۔۔۔۔۔باب اِسْتِفْعَال کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس باب کی درج ذیل خاصیات ہیں:

(۱) موافقت (۲) مطاوعت (۳) اتخاذ(۴) ابتداء (۵) طلب مأخذ (۶) تعمل (۷) تحول(۸)قصر (۹) حسبان (۱۰) وجدان(۱۱) لیاقت(۱۲) صیرورت ۔

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت :باب اِسْتِفْعَال درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے :

۱۔ موافقت سَمِعَ وَکَرُمَ:باب اِسْتِفْعَال کا باب سَمِعَ وَکَرُمَ کے ہم معنی ہونا۔جیسے: ذَئِبَ زَیْدٌ وَذَوُبَ زَیْدٌ وَاِسْتَذْأَبَ زَیْدٌ: زید خباثت میں بھیڑیئے کی طرح ہوگیا۔ یہ تینوں ابواب ہم معنی ہیں۔

۲۔موافقت إِفْعَال: باب اِسْتِفْعَال کا باب إِفْعَال کے ہم معنی ہونا۔جیسے: أَعْصَمَ زَیْدٌ وَاسْتَعْصَمَ زَیْدٌ: زید باز رہا۔دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۳۔موافقت اِفْتِعَال:باب اِسْتِفْعَال کا باب اِفْتِعَال کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: اِسْتَخْدَمَ عَمْرٌو وَاخْتَدَمَ عَمْرٌو: عمرو نے خدمت مانگی۔ دونوں باب ہم معنی ہیں۔

۴۔موافقت تَفَعُّل: باب اِسْتِفْعَال کا باب تَفَعُّل کے ہم معنی ہونا۔جیسے: تَرَبَّحَ بَکْرٌ وَاسْتَرْبَحَ بَکْرٌ: بکر نے نفع طلب کیا۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔ مطاوعت إِفْعَال:جیسے: أَقَامَ الْاَبُ اِبْنَہ، فَاسْتَقَامَ: باپ نے

اپنے بیٹے کو کھڑا کیا تو وہ کھڑا ہو گیا۔ 

(۳)۔۔۔۔۔۔ اتخاذ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِسْتَوْطَنَ عَتِیْقٌ کَرَاتَشِیاً عتیق نے کراچی کو وطن بنا لیا وَطَنٌ وطن

    اس مثال میں فاعل(عتیق) نے مفعول( کراچی) کو مأخذ( وطن) بنا لیا ۔ 

(۴)۔۔۔۔۔۔ابتداء:ابتداء کی درج ذیل دو صورتیں ہیں :

اول :باب اِسْتِفْعَال کاایسے فعل میں استعمال ہونا جس سے مجرد استعمال نہ ہوا ہوجیسے :اِسْتَأجَزَ عَلَی الْوِسَادَۃِ:وہ تکیہ پر ٹیڑھا ہوکر بیٹھا۔کہ اس کامجرداستعمال نہیں ہوتا۔

ثانی :باب اِسْتِفْعَال کاایسے فعل میں استعمال ہونا جس کامجرداستعمال تو ہومگر معنی تبدیل ہوجائے ۔جیسے:اِسْتَعَانَ رَجُلٌ: آدمی نے موئے زیر ناف مونڈے۔ کہ استعان کامجرد عان بمعنی مدد کرنا استعمال ہواہے۔

(۵)۔۔۔۔۔۔طلب مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِسْتَخَرْتُ میں نے خیر طلب کی خَیْرٌ بھلائی

    اس مثال میں فاعل (ذات متکلم) نے مأخذ (بھلائی )کو طلب کیا۔ 

(۶)۔۔۔۔۔۔ تعمل: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِسْتَسَافَ زَیْدٌ زید تلوار سے لڑا سَیْفٌ تلوار

    ا س مثال میں فاعل (زید) مأخذ( تلوار) کو اپنے لڑنے کے کام میں لایاہے۔

(۷)۔۔۔۔۔۔ تحول:اس کی دو صورتیں بنتی ہیں:

۱۔تحول صوری            ۲۔تحول معنوی

صورت مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تحول صوری اِسْتَحْجَرَالطِّیْنُ گارا پتھر کی مانند ہوگیا حَجَرٌ پتھر

تحول معنوی اِسْتَنَاقَ الْجَمَلُ اونٹ اونٹنی بن گیا نَاقَۃٌ اونٹنی

    پتھر اور گارے کی الگ الگ صورتیں ہوتی ہیں ،پہلی صورت میں فاعل (الطین) کی ماہیت تبدیل ہوکر مأخذ( پتھر) کی مثل ہوگئی ،اس کو تحول صوری کہا جاتا ہے۔ کیونکہ تبدیلی صرف صورت میں ہوئی ہے اور اصل دونوں کی وہی ہے۔ 

    دوسری مثال میں فاعل(الجمل) کی ماہیت تبدیل ہوکر مأخذ( اونٹنی) بن گئی ہے اس کو تحول معنوی کہتے ہیں۔کیونکہ دونوں یعنی اونٹ اور اونٹنی کے معنی مقاصد میں فرق ہے۔    

(۸)۔۔۔۔۔۔ قصر: جیسے: اِسْتَرْجَعَ عَبْدُ اللہِ، عبد اللہ نے اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّآ اِلَیْہِ رٰجِعُوْنَ پڑھا۔اس مثال میں اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّآ اِلَیْہِ رٰجِعُوْنَ کو مختصر کر کے اس کی جگہ باب اِسْتِفْعَال کاایک کلمہ یعنی اِسْتَرْجَعَاستعمال ہواہے۔جب کوئی اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّآ اِلَیْہِ رٰجِعُوْنَ پڑھتاہے تواِسْتَرْجَعَ کہاجاتاہے ۔اسی کو قصر کہتے ہیں۔

(۹)۔۔۔۔۔۔ حسبان: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِسْتَغَشَّ زَیْدٌ عَمْرواً زید نے عمرو کو خیانت سے موصوف گمان کیا غَشٌّ خیانت/دھوکہ

    اس مثال میں فاعل (زید)نے مفعول (عمرو) کو مأخذ( خیانت )سے موصوف گمان کیاہے ۔

(۱۰)۔۔۔۔۔۔ وجدان:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِسْتَکْرَمْتُ بَکْراً میں نے بکر کو کرم والا پایا کَرَمٌ بزرگی

    اس مثال میں فاعل( ذات متکلم )نے مفعول (بکر)کے اندر مأخذ (بزرگی )کی صفت کو پایا۔ 

(۱۱)۔۔۔۔۔۔لیاقت: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِسْتَرْقَعَ الثَّوْبُ کپڑا پیوند کے قابل ہوگیا رُقْعَۃٌ پیوند

    اس مثال میں فاعل (الثوب) مأخذ (پیوند) کے لائق ہوگیایعنی پھٹ گیا۔ 

(۱۲)۔۔۔۔۔۔ صیرورت:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِسْتَرَاحَ زَیْدٌ زید آرام پانے والاہوا رَوْحٌ راحت 

    اس مثال میں فاعل(زید) مأخذ( آرام )والاہوگیا۔

مکمل مضمون پڑھیں

باب اِفْتِعَال کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 12

 سبق نمبر : (12)

(۔۔۔۔۔۔باب اِفْتِعَال کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس با ب میں درج ذیل خاصیات پائی جاتی ہیں:

(۱)موافقت(۲)مطاوعت(۳) اتخاذ(۴)ابتداء (۵) تدریج(۶) تعدیہ (۷) تخییر (۸) تحویل (۹) تطلیہ (۱۰) تصرف(۱۱)حسبان(۱۲)سلبِ مأخذ (۱۳)طلبِ مأخذ(۱۴)اخراجِ مأخذ(۱۵)لبسِ مأخذ۔

(۱)۔۔۔۔۔۔موافقت:با ب افتعال درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے :

۱۔ موافقت نَصَرَ:با ب افتعال کا نصر کے ہم معنی ہونا۔جیسے: خَزَنَ عَمْروٌ وَاِخْتَزَنَ عَمْرٌو: عمرو نے مال جمع کیا۔ دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۲۔موافقت تَفَعُّل: با ب افتعال کابا ب تفعل کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: تَخَشَّبَ زَیْدٌ السَّیْفَ وَ اخْتَشَبَ زَیْدٌ السَّیْفَ : زید نے تلوار کو لکڑی جیسا بنا دیا دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۳۔ موافقت اِسْتِفْعَال:با ب افتعال کا با ب استفعال کے ہم معنی ہونا۔جیسے: اِغْتَشَّ وَلِیْدٌ ب کراً اور اِسْتَغَشَّ وَلِیْدٌ عَمْرواً: ولید نے عمرو کو خائن گمان کیا دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

(۲)۔۔۔۔۔۔مطاوعت تَفْعِیْل:با ب افتعال کابا ب تفعیل کے بعد اس غرض سے آنا تاکہ معلوم ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے اپنے مفعول پر جو اثر کیاتھا ،مفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔جیسے: غَمَّمْتُ عَمْروًا فَاغْتَمَّ: میں

نے عمرو کو غمگین کیا تو وہ غمگین ہوگیا۔

(۳)۔۔۔۔۔۔ اتخاذ: اس کی چار صورتیں بنتی ہیں: 

۱۔فاعل کا مأخذ کو بنانا۔ 

۲۔فاعل کا مفعول کو مأخذ بنانا۔

۳۔فاعل کا مفعول کو مأخذ میں لینا یا پکڑنا۔ 

۴۔فاعل کا مأخذ کو اختیار کرنا یا پکڑنا۔

صورت مثال معنی مأخذ   مدلول مأخذ

اول   اِحْتَجَرَ زُہَیْرٌ زہیر نے حجرہ بنایا حجر                           کمرہ

ثانی   اِغْتَذٰی الْاَسَدُ الْغَزَالَ شیر نے ہرن کو غذا بنالیا                       غذو                                          غذا

ثالث   اِعْتَضَدَ الْاَبُ الْوَلَدَ   باپ نے بچے کو بازو میں پکڑا/لیا                   عضد                                 بازو

رابع    اِجْتَنَبَ عَمْرٌو عمرونے کنارہ پکڑا جنب                        کنارہ

٭۔۔۔۔۔۔پہلی مثال میں فاعل( زہیر) نے مأخذ(کمرہ) کو بنایا۔

٭۔۔۔۔۔۔دوسری مثال میں فاعل (الاسد)نے مفعول( الغزال)کو مأخذ (غذا) بنالیا۔

٭۔۔۔۔۔۔تیسری مثال میں فاعل (الاب) نے مفعول( الولد) کو مأخذ (بازو) میں پکڑ لیا۔

٭۔۔۔۔۔۔چوتھی مثال میں فاعل (عمرو) نے مأخذ (کنارہ) کو اختیار کیا۔ اور یہ چاروں چیزیں اتخاذ میں شامل ہیں۔

 (۴)۔۔۔۔۔۔ ابتداء: جیسے: اِسْتَلَمَ زَیْدٌ : زید نے پتھر کو بوسہ دیا۔ اس مثال میں اِسْتَلَمَ فعل بوسہ کے معنی میں آیاہے اور مجر د میں یہ مادہ سلامتی کے معنی میں استعمال ہوتاہے نہ کہ بوسہ دینے کے معنی میں۔اوراسی کوابتداء کانام دیاجاتا ہے۔ 

(۵)۔۔۔۔۔۔تدریج:جیسے: اِفْتَضَّ عَمْرٌو: عمرو نے پانی آہستہ آہستہ گرایا۔اس مثال میں فاعل( عمرو) نے افتضاض کاعمل آہستہ آہستہ کیاہے ،اسی کو تدریج کہتے ہیں۔

(۶)۔۔۔۔۔۔ تعدیہ:جیسے: خَذَمَ الشَّیْئُ: شے کٹ گئی سے اِخْتَذَمَ زَیْدٌ الْجِلْدَ،زید نے چمڑے کو کاٹ دیا۔اس مثال میں فعل( خذم) مجرد میں لازم تھا کہ باب افتعال میں آنے کے بعد متعدی ہوگیا۔

(۷)۔۔۔۔۔۔تخییر: جیسے: اِطَّبَخَ تِلْمِیْذٌ: شاگرد نے اپنے لیے پکایا۔اس مثال میں فاعل( تلمیذ) نے پکانے کاکام اپنے لئے اختیارکیاہے ۔

(۸)۔۔۔۔۔۔تحویل: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِخْتَشَبَ زَیْدٌ السَّیْفَ زید نے تلوار کو لکڑی جیسا بنادیا                     خَشَبٌ                    لکڑی

    اس مثال میں فاعل( زید)نے مفعول (السیف)کو مأخذ( لکڑی) جیسا بنا دیا ۔

(۹)۔۔۔۔۔۔تطلیہ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِغْتَمَرَ زَیْدٌ زید نے اپنے جسم پر زعفران ملا                             غُمْرٌ                زعفران

    اس مثال میں فاعل (زید)نے مأخذ( زعفران) کو اپنے جسم پر ملا ۔

(۱۰)۔۔۔۔۔۔ تصرف: جیسے: اِکْتَسَبَ یُوْسُفُ: یوسف نے کمائی میں محنت وکوشش کی۔ 

    اس مثال میں فاعل(زید)نے کسب یعنی کمانے کے کام میں کوشش اور جد وجہد کی،اسے تصرف کہتے ہیں۔ 

(۱۱)۔۔۔۔۔۔حسبان: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِغْتَشَّ الْمَلِکُ وَزِیْراً بادشاہ نے وزیر کو خائن گمان کیا غَشٌّ خیانت/دھوکہ

    اس مثال میں فاعل( الملک)نے مفعول (وزیر) کو مأخذ (خیانت) سے موصوف گمان کیا۔

نوٹ:یاد رہے کہ یہ حسبان (گمان کرنا) اِغْتَشَّ کے لغوی معنی کے علاوہ اور معنی ہے۔

(۱۲)۔۔۔۔۔۔ سلب مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِمْتَخَطَ بَکْرٌ             بکر نے رینٹھ دور کردی                  مُخَاطٌ                          رینٹھ 

    اس مثال میں فاعل (بکر) نے مأخذ (مخاط) کو دور کردیا۔

(۱۳)۔۔۔۔۔۔ طلب مأخذ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِرْتَزَقَ الرَّجُلُ مرد نے رزق طلب کیا رِزْقٌ رزق

    اس مثال میں فاعل( الرجل) نے مأخذ جو کہ رزق ہے اس کو طلب کیا ہے ۔

(۱۴)۔۔۔۔۔۔ اخراج مأخذ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِمْتَخَّ وَسِیْمٌ الْعَظْمَ وسیم نے ہڈی سے گودا نکالا              مُخٌّ                 گودا

    اس مثال میں فاعل (وسیم)نے مفعول (العظم) سے مأخذ (گودا) نکال دیا ۔

(۱۵)۔۔۔۔۔۔ لبس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اِرْتَعَثَتِ الْجَارِیَۃُ لڑکی نے بالی پہنی رَعْثَۃٌ بالی

    اس مثال میں فاعل (الجاریۃ) نے مأخذ( بالی) پہنی ۔

مکمل مضمون پڑھیں

تمرینات برائے ثلاثی مزیدفیہ بے ہمزہ وصل Tamreenat Baraye Sulasi Mazeed Feeh Be Hamza Wasl

 تمرینات برائے ثلاثی مزیدفیہ بے ہمزہ وصل

سوال نمبر1: درج ذیل خاصیات کی تعریف کریں:

(۱)بلوغ(۲)تعدیہ(۳)تصییر(۴)مطاوعت(۵)ابتداء(۶)لیاقت

(۷)حینونت(۸)تعریض(۹)مبالغہ (۱۰) تحول (۱۱) موافقت (۱۲) تحویل (۱۳)نسبت مأخذ(۱۴) تخییل (۱۵) تشارک ۔

سوال نمبر2:درج ذیل جملوں کا ترجمہ کیاگیا ہے آپ فقط ان میں پائی جانے والی خاصیات بیان کریں:                                                                                               أذَبَ الْمَکَانُ مکان میں مکھیاں بکثرت ہوگئیں

اَشَلَّ زَیْدٌ عَمْرواً زید نے عمرو کو لنجا کرد یا 

اَغْلَفَتْ ھِنْدَۃُ ہندہ نے غلاف بنایا

اَقْبَسَ زَیْدٌ ھِنْدَۃَ                                  زید نے ہندہ کو آگ دی

اَخْذٰی اَسَدٌ                شیر آہستہ آہستہ چلا

عَظَّمَ سُہَیْلٌ الْکَلْبَ                        سہیل نے کتے کو ہڈی دی

عَمَّمْتُ زَیْداً میں نے زید کو عمامہ دیا

عَقَّدَ زَیْدٌ                    زید نے ہار پہنا

شَاتَمَ زَیْدٌ وَّعَمْرٌو                      زید اورعمرو نے باہم گالی گلوچ کی 

ضَاعَفْتُ زَیْداً میں نے زید کو دوگنا دیا

تَبَوَّبَ عَمْروٌ عمرو نے دروازہ بنایا

تَلَیَّثَ یُوْسُفُ یوسف شیر کی طرح ہوگیا

تَسَوَّرَتِ الْمَرْأَۃُ عورت نے کنگن پہنا

جَاذَبْتُ زَیْداً ثَوْبًا میں نے زید سے کپڑا چھینا

قَاتَلْتُ جُنْداً میں نے لشکر سے لڑائی کی

سوال نمبر3:ذیل میں دئیے گئے جملوں کا ترجمہ کریں نیز ان میں پائی جانے والی خاصیات بیان کریں:

 (۱)أَغْضَبَ اللَّیْلُ(۲)اَعْصَرَ بَکْرٌ(۳)اَشْظٰی خَالِدٌ تِلْمِیْذاً(۴)وَقَّفَتِ الْاُمُّ بِنْتَہَا(۵)فَطَّنَ بَکْرٌ خَالِداً(۶) فَضَّضَ عَمْرُ السَّیْف(۷)تَشَمَّمَتْ ہِنْدَۃُ(۸)تَخَبَّثَ تَوْقِیْرٌ (۹) تَقَبّٰی الْجَبَلُ

سوال نمبر4:درج ذیل مثالوں کا خاصیات کے حوالے سے باہم ربط بتائیں:

۱۔ذئب ،ذؤب اور تذاء ب کا خاصیات کے حوالے سے آپس میں کیا تعلق ہے؟

۲۔سرّم اور تسرّم کا خاصیات کی روشنی میں باہمی تعلق کیاہے؟

۳۔تخییل اورتکلف میں کیافرق ہے ؟

مکمل مضمون پڑھیں

۔باب تَفَاعُل کی خاصیات Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 11

 سبق نمبر : (11)

(۔۔۔۔۔۔باب تَفَاعُل کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس باب کی درج ذیل خاصیات ہیں:

(۱) تعمل      (۲) موافقت     (۳) ابتداء

(۴) مطاوعت     (۵) تشارک (۶) تخییل 

(۱)۔۔۔۔۔۔تعمل:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَسَایَفُوْا وہ تلوار سے لڑے سَیْفٌ تلوار

    اس مثال میں فاعل( ضمیر جمع غائب ) مأخذ( تلوار) کو اپنے عمل میں لائے۔

(۲)۔۔۔۔۔۔موافقت:

    باب تفاعل درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے:

(i)موافقت نَصَرَ یَنْصُرُ۔

    جیسے:عَلاَ یَعْلُوْ یعنی بلند ہوناسے تَعَالٰی : بلند ہواوہ ایک مرد۔

(ii)    موافقت إِفْعَال:با ب تفاعل کاإفعال کے ہم معنی ہونا ۔

    جیسے :تَیَامَنَ بمعنی أَیْمَنَ:وہ یمن میں داخل ہوا۔

 (۳)۔۔۔۔۔۔ابتداء: با ب تفاعل کا ابتداءً ایسے معنی کے لیے آنا جس کے لیے اس کامجرد استعمال نہ ہوا ہو۔جیسے: تَبَارَکَ اللہُ : اللہ تعالی برکت والاہے کہ مجرد میں اس کا مادہ بَرَکَ آیا جو کہ اونٹ کو بٹھانے کے معنی میں ہے۔

(۴)۔۔۔۔۔۔مطاوعت مُفَاعَلَۃ:با ب مفاعلہ کے بعد تفاعل کا اس غرض سے آنا تاکہ یہ معلوم ہو کہ پہلے فعل کے فاعل نے مفعول پر جو اثرکیاتھا مفعول نے اس اثر کو قبول کرلیاہے۔ جیسے: بَاعَدَ زَیْدٌ عَمْروًا فَتَبَاعَدَ : زید نے عمرو کو دور کیاتو وہ دور ہوگیا۔

(۵)۔۔۔۔۔۔تشارک: جیسے: تَقَاتَلَ زَیْدٌ وَعَمْرٌو: زید اورعمرو نے باہم قتال کیا۔

مفاعلۃاور تفاعل کافرق :

    مفاعلہ اور تفاعل دونوں اس لحاظ سے تو متفق ہیں کہ ان دونوں میں اشتراک والا خاصہ پایا جاتاہے لیکن لفظی اعتبار سے ان میں یہ فرق ہے کہ باب مفاعلہ میں لفظی اعتبار سے ایک اسم فاعل بنتا ہے اور دوسرا مفعول ، لیکن باب تفاعل میں دونوں اسم بصورت فاعل ہوتے ہیں اور دونوں کے درمیان حرف عطف ہوتا ہے جو دونوں کو حکم میں شریک کرتاہے۔جیساکہ اس مثال سے واضح ہے: تَقَابَلَ زَیْدٌ وَخَالِدٌ: زید اور خالد نے باہم مقابلہ کیا ،کہ اس میں حرف عطف استعمال ہوا ہے۔ قَاتَلَ زَیْدٌ خَالِداً: زید اور خالد نے باہم قتال کیا ،کہ اس میں حرف عطف استعمال نہیں ہوا۔

(۶)۔۔۔۔۔۔تخییل:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَبَاکٰی زَیْدٌ زید بناوٹی رونارویا بُکَاءٌ رونا

    اس مثال میں فاعل (زید)نے اپنے اندر مأخذ( رونے) کاحصول ظاہر کیاہے باوجودیکہ رونااسے ناپسند ہے ۔

تخییل وتکلف میں فرق: 

۱۔تخییل میں مأخذ (جس وصف کو ظاہرکیا جارہا ہے) حقیقۃ مرغوب وپسندیدہ نہیں ہوتا، جیسے: تَمَارَضَ زَیْدٌ : زید بتکلف بیمار بنا، حقیقت میں بیمار نہیں تھا اور مرض حقیقت میں پسند اور مرغوب نہیں ہوتا۔

۲۔تکلف میں وہ مأخذ (یعنی وہ وصف جس کو بطور تصنع ظاہر کیا جا رہا ہے) مرغوب وپسندیدہ ہوتا ہے۔ جیسے: تَشَجَّعَ زَیْدٌ : زید بتکلف شجاع (بہادر) بنا، یہ مأخذ (شجاعت) حقیقت میں مرغوب وپسندیدہ ہوتا ہے خلاصہ یہ کہ فرق رغبت وعدم رغبت کا ہوتا ہے۔

مکمل مضمون پڑھیں

باب تَفَعُّل کی خاصیات۔ Khasiyat e Abwab Us Sarf Sabaq No 10

 سبق نمبر: (10)

(۔۔۔۔۔۔باب تَفَعُّل کی خاصیات۔۔۔۔۔۔)

اس باب کی خاصیات درج ذیل ہیں: 

(۱)تعمل(۲)موافقت(۳)ابتداء(۴)اتخا ذ(۵)سلب مأخذ (۶) تدریج (۷)صیرورت (۸)تحول (۹) مطاوعت(۱۰)طلب مأخذ(۱۱)لبس مأخذ (۱۲)اخراج مأخذ (۱۳) تجنب (۱۴)تکلف (۱۵)تحویل (۱۶) حسبان (۱۷)تطلیہ ۔ 

(۱)۔۔۔۔۔۔تعمل:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَتَرَّسَ مُجَاھِدٌ مجاھد ڈھال کو کام میں لایا تِرْسٌ ڈھال 

    اس مثال میں فاعل (مجاہد) مأخذ( ڈھال )کو اپنے کام میں لایاہے ۔

(۲)۔۔۔۔۔۔موافقت: تفعل کا کسی باب کے ہم معنی ہونا۔اور با ب تفعل درج ذیل ابواب کی موافقت کرتاہے:

۱۔موافقت کَرُمَ یَکْرُمُ:با ب تفعل کا باب کرم یکرم کے ہم معنی ہونا۔جیسے: جَعُدَ الشَّعْرُوَتَجَعَّدَ الشَّعْرُ: بال گھنگریالے ہوگئے، دونوں باب ہم معنی استعمال ہوئے ہیں۔

۲۔موافقت نَصَرَ یَنْصُرُ: با ب تفعل کا باب نصر ینصر کے ہم معنی

ہونا۔ جیسے: قَفَرَ عَمْروٌ بَکْراً وَ تَقَفَّرَ عَمْرٌوبَکْراً: عمرو نے بکر کا تعاقب کیا۔دونوں ابواب ہم معنی ہیں۔ 

۳۔موافقت سَمِعَ یَسْمَعُ:با ب تفعل کابا ب سمع یسمع کے ہم معنی ہونا۔ جیسے: ذَئِبَ زَیْدٌ وَتَذَأَّ بَ زَیْدٌ: زید مکاری میں بھیڑیئے کی مانند ہوگیا، دونوں باب ہم معنی ہیں۔

۴۔موافقت ضَرَبَ یَضْرِبُ: با ب تفعل کا با ب ضرب یضرب کے ہم معنی ہونا۔جیسے: وَرَکَ زَیْدٌ وَ َتوَرَّکَ زَیْدٌ: زید نے سرین پر سہارا لیا، دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۵۔موافقت إِفْعَال: با ب تفعل کابا ب إفعال کے ہم معنی ہونا۔جیسے: تَبَصَّرَ وَأَبْصَرَ بَکْرٌ: بکر نے دیکھا، دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۶۔موافقت تَفْعِیْل:با ب تفعل کا با ب تفعیل کے ہم معنی ہونا۔جیسے: تَکَلَّمَ سُہَیْلٌ وَ کَلَّمَ سُہَیْلٌ: سہیل نے بات کی،دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۷۔موافقت اِفْتِعَال:با ب تفعل کا با ب افتعال کے ہم معنی ہونا۔جیسے: تَخَشَّبَ وَاِخْتَشَبَ بِلَالٌ السَّیْفَ: بلال نے تلوار کو لکڑی جیسا بنادیا، دونوں فعل ہم معنی ہیں۔

۸۔موافقت اِسْتِفْعَال:با ب تفعل کا با ب استفعال کے ہم معنی ہونا۔جیسے: تَخَرَّجَ زَیْدٌ وَاِسْتَخْرَجَ زَیْدٌ: زید نے استخراج کیا۔

۹۔موافقت تَفَعْلُل:باب تفعل کاباب تفعلل کے ہم معنی ہونا۔جیسے: تَرَشَّشَ الْمَآءُ وَ تَرَشْرَشَ الْمَآءُ: پانی بہ گیا، دونوں باب ہم معنی ہیں۔

(۳)۔۔۔۔۔۔ابتداء:با ب تفعل کا ایسے معنی کے لئے آنا کہ مجرد میں ایسے معنی میں

استعمال نہ ہوا ہو۔ پھر اس کی دو صورتیں ہیں : 

۱۔سرے سے مجرد میں استعمال ہی نہ ہوا ہو۔ مثال: تَشَمَّسَ عَمْروٌ: عمرو دھوپ میں بیٹھا۔

۲۔مجرد میں استعمال تو ہو لیکن اور معنی میں استعمال ہوا ہو، مثال: تَکَلَّمَ مُوْسٰی: موسی نے بات کی، مجرد میں یہ مادہ کَلِمَ: وہ مجروح(زخمی) ہوا یعنی: زخمی ہونے کے معنی میں استعمال ہو ا ہے۔

(۴)۔۔۔۔۔۔اتخاذ: اس کی کئی صورتیں بنتی ہیں: 

۱۔فاعل کا مدلول مأخذ کوبنانا۔ 

۲۔فاعل کا مأخذ کو پکڑلینایا اختیار کرلینا۔

۳۔فاعل کا مفعول کو مأخذ بنانا ۔

۴۔فاعل کا مفعول کو مأخذ میں پکڑنا ۔

صورت مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

اول تَخَبَّصَ عُمَرُ    عمر نے گھی کھجور کاحلوہ بنایا خَبِیْصَۃٌ کھجوراورگھی سے تیار شدہ حلوہ

ثانی تَحَرَّزَ مِنْہُ زید     زیدنے اس سے پناہ پکڑی   حِرْزٌ   پناہ

ثالث تَوَسَّدَبَكرٌ الحَجَرَ  بکر نے پتھر کوتکیہ بنایا    وِسَادَۃٌ     تکیہ

رابع      تَاَئبَّطَ الرَّجُلُ الصَّبِیَّمردنے بچے کو بغل میں پکڑا                      اِبْطٌ                    بغل

پہلی مثال میں فاعل (عمر) نے مأخذ( حلوہ) کو بنایاہے ۔

دوسری مثال میں فاعل (زید)نے مأخذ (پناہ)کو پکڑا یا اختیار کیا ہے ۔

تیسری مثال میں فاعل (بکر)نے مفعول(الحجر)کو مأخذ (تکیہ) بنایاہے ۔

چوتھی مثال میں فاعل (الرجل)نے مفعول( الصبی)کو مأخذ (بغل) میں پکڑاہے۔

(۵)۔۔۔۔۔۔سلب مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَمَخَّطَ عَبْدُ اللہِ عبد اللہ نے رینٹھ دور کردی                         مَخَاطٌ                                رینٹھ

    اس مثال میں فاعل(عبداللہ)نے مأخذ( رینٹھ)جوکہ ناک میں ہوتی ہے اسے نکال کردور کردیا۔ 

(۶)۔۔۔۔۔۔تدریج:اسکی دو صورتیں ہیں:

۱۔کسی عمل کا ایک مرتبہ حصول ممکن ہونے کے باوجود فاعل کا اس کو بار بار کرنا۔ مثال: تَجَرَّعَ خَالِدٌ الْمَآءَ: خالد نے پانی کو گھونٹ گھونٹ پیا۔اس مثال میں فاعل (خالد) نے پانی پینے والا کام آہستہ آہستہ کیا ہے حالانکہ ایک ہی مرتبہ پانی پینابھی ممکن تھا۔ 

۲۔جس عمل کا یکبارگی حصول نا ممکن ہو فاعل کا اس کو آہستہ آہستہ کرنا۔ مثال: تَحَفَّظَ ہَاشِمٌ الْقُرْآنَ: ہاشم نے آہستہ آہستہ قرآن حفظ کیا۔اس مثال میں فاعل(ہاشم )نے حفظ قرآن والا کام جویکبارگی ناممکن تھااسے آہستہ آہستہ کیاہے ۔ 

(۷)۔۔۔۔۔۔صیرورت:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَمَوَّلَ عَمْرٌو عمرو مال والا ہوگیا مال مال/دولت

    اس مثال میں فاعل( عمرو) مأخذ( مال )والاہوگیا۔

(۸)۔۔۔۔۔۔تحول: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَذَ ئَّ بَ زَیْدٌ زید خباثت میں بھیڑیے کی مانند ہوگیا ذِئْبٌ بھیڑیا

    اس مثال میں فاعل( زید) مأخذ( ذئب )کی مثل ہوگیا۔

(۹)۔۔۔۔۔۔مطاوعت: با ب تفعل درج ذیل ابواب کی مطاوعت کرتاہے:

۱۔مطاوعت مُفَاعَلَۃ: با ب مفاعلہ کے بعد با ب تفعل کالانا، مثال: بَاعَدَ بَکْرٌ وَلِیْداً فَتَبَعَّدَ: بکر نے ولید کو دور کیا تو وہ دور ہوگیا۔

۲۔مطاوعت تَفْعِیْل: با ب تفعیل کے بعد با ب تفعل کا آنا، اس صورت میں مطاوعت کی دوصورتیں بنتی ہیں:

۱۔فاعل کا اثر مفعول سے جدا نہ ہوسکے۔ مثال: قَطَّعْتُہ، فَتَقَطَّعَ: میں نے اسے ٹکڑے ٹکڑے کیا تووہ ٹکڑے ٹکڑے ہوگیا۔

۲۔فاعل کا اثرمفعول سے جدا ہو سکے۔مثال: اَدَّبْتُہ، فَتَأَدَّبَ: میں نے اسے ادب سکھایا تو اس نے ادب سیکھ لیا، بعض اوقات یہ ادب جدا بھی ہوجاتا ہے تووہ بے ادب ہو جاتا ہے۔

(۱۰)۔۔۔۔۔۔طلب مأخذ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَرَبَّحَ عِیْسیٰ عیسیٰ نے نفع طلب کیا                                رِبْحٌ                      نفع/فائدہ

    اس مثال میں فاعل( عیسی)نے مأخذ (نفع )طلب کیا۔

 (۱۱)۔۔۔۔۔۔ لبس مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَخَتَّمَ زَیْدٌ خالد نے انگوٹھی پہنی              خَاتَمٌ            انگوٹھی

    اس مثال میں فاعل (زید) نے مأخذ (انگوٹھی) پہنی۔

نوٹ: یاد رہے کہ خاتم کا لغوی معنی تو انگوٹھی ہے لیکن پہننے والامعنی باب تفعل میں آنے کی وجہ سے پیدا ہوگیاکہ اس تختم کے اندر لبس کا معنی ماخوذ ہے جو اس کے لغوی معنی کے علاوہ ہے۔

(۱۲)۔۔۔۔۔۔اخراج مأخذ: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَمَخَّخَ وَسِیْمٌ الْعَظْمَ وسیم نے ہڈی سے گودا نکالا                         مُخٌّ                          گودا

    اس مثال میں فاعل (وسیم)نے مفعول( عظم )سے مأخذ (گودا) نکالا۔ 

(۱۳)۔۔۔۔۔۔تجنب: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَحَوَّبَ زَیْدٌ زید گناہ سے بچ گیا حُوْبٌ گناہ

    اس مثال میں فاعل (زید) مأخذ (گناہ) سے بچا ۔

(۱۴)۔۔۔۔۔۔تکلف: 

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَشَجَّعَ زَیْدٌ زید بتکلف بہادر بنا                             شُجَاعَۃٌ                   بہادری

    اس مثال میں فاعل( زید)نے اپنی رغبت سے مأخذ ( شجاعت )میں

بناوٹ ظاہرکی ہے ،کیونکہ یہ جملہ اس وقت بولاجاتاہے جب حقیقتا وہ صفت اس شخص میں نہ پائی جاتی ہو۔ 

(۱۵)۔۔۔۔۔۔ تحویل:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَخَشَّبَ وَلِیْدٌ السَّیْفَ ولید نے تلوار کو لکڑی جیسا بنادیا خَشَبٌ لکڑی

    اس مثال میں فاعل (ولید)نے مفعول (سیف )کو مأخذ (لکڑی) کی مثل بنادیا۔ 

(۱۶)۔۔۔۔۔۔حسبان:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَسَرَّجَ خَالِدٌ عَمْروْا خالد نے عمرو کو جھوٹ سے موصوف گمان کیا                  اُسْرُوْجَۃٌ                   جھوٹ

    اس مثال میں فاعل (خالد) نے مفعول( عمرو)کو مأخذ (جھوٹ) سے موصوف گمان کیاہے ۔

(۱۷)۔۔۔۔۔۔تطلیہ:

مثال معنی مأخذ مدلول مأخذ

تَغَمَّرَ بِلَالٌ زَیْدًا بلال نے زیدکے جسم پر زعفران  ملا غُمْرٌ زعفران

    اس مثال میں فاعل (بلال) نے زیدکے جسم پر مأخذ (زعفران) ملا ۔

مکمل مضمون پڑھیں