کبيرہ نمبر211 بلاضرورت محض تکبرکی بناپراونچی عمارت بنانا

 (1)۔۔۔۔۔۔حضرت عمار بن ياسررضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے:''جب آدمی عمارت کو 7گز سے زيادہ بلند کرتا ہے تو اسے ندادی جاتی ہے:''اے سب سے بڑے فاسق! کہاں تک بلند کریگا۔''

 (الترغیب والترھیب،کتاب البیوع،باب الترھیب من البناء ۔۔۔۔۔۔الخ،الحدیث :۲۹۲۲، ج۲، ص ۶ ۴۱)

 (2)۔۔۔۔۔۔ حضرت سیدنا انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے:''ہم،نور کے پیکر، تمام نبیوں کے سَرْوَر، دو جہاں کے تاجْوَر، سلطانِ بَحروبَر صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کی معيت ميں نکلے، آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم نے ايک اونچا قبہ ديکھ کر پوچھا:''يہ کيا ہے؟'' صحابہ کرام علیہم الرضوان نے عرض کی:''يہ فلاں انصاری کامکان ہے۔'' تو آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم خاموش ہوگئے اور اس بات کو اپنے دل ميں رکھاحتی کہ اس کا مالک آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم کی بارگاہ ميں حاضر ہوا اور صحابہ کرام علیہم الرضوان کے سامنے آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم کی بارگاہ ميں سلام عرض کیا تو آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم نے اس سے اپنا رخِ انور پھير ليا، اس نے کئی مرتبہ سلام عرض کیا جب اس پر رسولِ انور، صاحبِ کوثر صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کی ناراضگی اور بے رخی واضح ہو گئی تو اس نے صحابہ کرام علیہم الرضوان سے اس بات کا تذکرہ کيا اور کہا:''اللہ عزوجل کی قسم!میں نے نبی مُکَرَّم،نُورِ مُجسَّم صلَّی  اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کو ناراض کردیا (وجہ معلوم نہیں)؟'' تو صحابہ کرام علیہم الرضوان نے بتايا:''آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم باہر تشريف لے گئے تھے اور تمہارا گنبد ديکھا تھا(بس یہی وجہ ناراضگی ہے )۔'' تو وہ شخص اپنے قبے کی طرف گيا اور اسے مسمار کر کے زمين کے برابر کر ديا، پھر ايک دن رسولِ اکرم، شہنشاہ ِبنی آدم صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم باہر تشريف لے گئے تو وہ قبہ موجود نہ پا کر صحابہ کرام علیہم الرضوان سے استفسار فرمايا:''قبے کا کيا ہوا؟'' صحابہ کرام علیہم الرضوان نے عر ض کی:''اس کے مالک نے ہمارے سامنے آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم کی ناراضگی کاذکر کيا تو ہم نے اسے واقعہ بتا ديا پس انہوں نے اسے منہدم کر ديا۔'' تو آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم نے ارشاد فرمايا:''ضرورت سے زيادہ ہر عمارت اپنے مالک پر وبال ہو گی۔''

  ( سنن ابی داؤد ،کتاب الادب ، باب فی البناء ، الحدیث: ۵۲۳۷ ، ص ۱۶۰۵)


 (3)۔۔۔۔۔۔نبی کريم،رء ُ وف رحیم صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم کسی انصاری کے دروازے پر بنے ہوئے قبے کے قريب سے گزرے تو دریافت فرمایا:''يہ کيا ہے؟'' صحابہ کرام علیہم الرضوان نے عرض کی:''يہ قبہ ہے، فلاں نے بنايا۔'' تو آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم نے ارشاد فرمایا:''اس طرح کی ہر چيز قيامت کے دن اپنے مالک پر وبال ہو گی۔'' جب اس انصاری تک يہ بات پہنچی تو اس نے اسے ڈھا ديا، پھر آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم کا دوبارہ وہاں سے گزر ہوا اور آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم نے وہ قبہ موجو دنہ پاکر اس کے بارے ميں پوچھاتو آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم کی بارگاہ ميں عرض کی گئی کہ''اس کے مالک تک آپ کی بات پہنچی تو اس نے اسے ڈھا ديا۔'' تو آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم نے ارشاد فرمایا:''اللہ عزوجل اس پر رحم فرمائے۔''  ( سنن ابن ماجہ ،ابواب الزھد ، باب فی ا لبناء والنحراب، الحدیث:۴۱۶۱ ، ص ۲۷۳۰)

 (4)۔۔۔۔۔۔رسول اکرم، شفيع مُعظَّم صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم کا گزر ایک انصاری کی قبہ نما عمارت کے قريب سے ہوا تو دریافت فرمایا:''يہ کيا ہے؟'' صحابہ کرام علیہم الرضوان نے عرض کی:''یہ قبہ ہے۔'' پھر آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم نے اپنے سرِ اقدس کی طرف اشارہ کر کے ارشاد فرمايا:''ہر وہ عمارت جو اس سے اونچی ہووہ قيامت کے دن اپنے مالک پر وبال ہو گی۔''  ( المعجم الاوسط ، الحدیث: ۳۰۸۱، ج۲ ، ص ۲۲۳)

 (5)۔۔۔۔۔۔حضورنبئ پاک، صاحبِ لَولاک، سیّاحِ افلاک صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کا فرمانِ عالیشان ہے:''ہر عمارت اپنے مالک پر وبال ہو گی مگر جو اتنی ہواور اپنے دستِ اقدس سے اشارہ فرمایااور ہر علم اپنے صاحب پر وبال ہو گا مگر جس پر عمل کيا جائے۔''  ( المعجم الکبیر ، الحدیث: ۱۳۱ ، ج ۲۲ ، ص ۵۵تا ۵۶)


 (6)۔۔۔۔۔۔اللہ کے مَحبوب، دانائے غُیوب، مُنَزَّہٌ عَنِ الْعُیوب عزوجل و صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم نے ارشاد فرمایا:''جب اللہ عزوجل کسی بندے سے برائی کا ارادہ فرماتا ہے تو اسے عمارت بنانے کے لئے اينٹيں اور مٹی مہيا فرما ديتا ہے۔''  ( المعجم الکبیر ، الحدیث:۱۷۵۵ ، ج۲ ، ص ۱۸۵)

 (7)۔۔۔۔۔۔شہنشاہِ خوش خِصال، پیکرِ حُسن وجمال صلَّی  اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کا فرمانِ عالیشان ہے:''جب اللہ عزوجل کسی بندے کو رسوا کرنے کا ارادہ فرماتا ہے تووہ اپنا مال عمارتیں بنانے ميں خرچ کرڈالتا ہے۔''

 ( المعجم الاوسط ، الحدیث: ۸۹۳۹، ج۶، ص ۳۲۸ )

 (8)۔۔۔۔۔۔دافِعِ رنج و مَلال، صاحب ِجُودو نوال صلَّی  اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کا فرمانِ عالیشان ہے:''جو اپنی ضرورت سے زيادہ اونچی عمارت بنائے گا قيامت کے دن اسے وہ عمارت اٹھانے کا پابند بنايا جائے گا۔''

 ( المعجم الکبیر ، الحدیث:۱۰۲۸۷،ج۱۰،ص۱۵۲تا۱۵۱ )

 (9)۔۔۔۔۔۔حضرت سيدنا عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ايک قبہ بنوايا، تو آپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و سلَّم نے ان سے ارشاد فرمايا:''اسے گرا دیں یا پھر اس کی قيمت صدقہ کریں۔'' تو انہوں نے عرض کی:''ميں اسے ہی گرا ديتا ہوں۔''

 ( مجمع الزوائد ،کتاب البیوع ، باب ماجاء فی البنان ، الحدیث: ۶۲۸۲، ج۴ ، ص ۱۲۱)


 (10)۔۔۔۔۔۔رسولِ بے مثال، بی بی آمنہ کے لال صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کا فرمانِ عالیشان ہے:''ہر اچھی چيز صدقہ ہے اور آدمی اپنے اہلِ خانہ پر جو کچھ خرچ کرتا ہے وہ بھی اس کے لئے صدقہ ہی لکھا جاتا ہے اور بندہ عمارت يا گناہ کے علاوہ جس کام ميں بھی اپنا مال خرچ کرتا ہے اس کا بدلہ اللہ عزوجل کے ذمۂ کرم پر ہے اور اللہ عزوجل اس کا ضامن ہے۔''

 ( المستدرک،کتاب البیوع ، باب کل معروف صدقۃ ، الحدیث: ۲۳۵۸ ، ج ۲ ، ص ۳۵۸)

 (11)۔۔۔۔۔۔سیِّدُ المُبلِّغین،رَحْمَۃٌ لِّلْعٰلَمِیْن صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کا فرمانِ عالیشان ہے:''مٹی یاعمارت بنانے کے علاوہ آدمی کواس کے ہرقسم کے نفقہ میں اَجرملتاہے۔''

( جامع الترمذی ،ابواب صفۃ القیامۃ ، باب النفقۃ کلھا۔۔۔۔۔۔الخ ، الحدیث: ۲۴۸۳،ص۱۹۰۱)

 (12)۔۔۔۔۔۔خاتَمُ الْمُرْسَلین، رَحْمَۃٌ لّلْعٰلمین صلَّی  اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کا فرمانِ عالیشان ہے:''ہرقسم کا خرچ راہِ خدا عزوجل ميں ہے مگر عمارت بنانے کا خرچ اس ميں شامل نہيں کيونکہ اس ميں کوئی بھلائی نہيں۔''

 (المرجع السابق، الحدیث: ۲۴۸۲ ، ص ۱۹۰۱)

 (13)۔۔۔۔۔۔شفیعُ المذنبین، انیسُ الغریبین، سراجُ السالکین صلَّی  اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم نے ارشاد فرمایا:''مسلمان آدمی کا مال جن کاموں ميں ضائع ہوتا ہے ان ميں بدترين کام عمارت بنانا ہے۔''

(مراسیل ابی داؤد،باب ماجاء فی البناء،حدیث عطیۃ بن قیس ،ص۱۹)

 (14)۔۔۔۔۔۔حدیثِ جبرائیل میں ہے:''قيامت کی نشانيوں ميں سے ايک يہ بھی ہے کہ بکرياں چرانے والے لوگ عمارتوں پرفخرکريں گے۔''

 ( صحیح مسلم ،کتاب الایمان ، باب بیان الایمان والاسلام ۔۔۔۔۔۔الخ ، الحدیث: ۹۳ ، ص ۶۸۱)

 (15)۔۔۔۔۔۔ایک روایت کے الفاظ یہ ہیں :''(قربِ قیامت )بکریاں چرانے والے اور ننگے بدن والے فقراء عمارتیں بنانے پر فخر کریں گے۔''

      (سنن ابی داؤد،کتاب السنۃ،باب فی القدر،الحدیث:۴۶۹۵،ص۱۵۶۸)

تنبیہ:


    اسے کبيرہ گناہوں ميں شمار کرنے کی وجہ يہ ہے کہ اگرچہ ميں نے کسی کو اس کی صراحت کرتے ہوئے نہيں پایامگر احادیثِ مبارکہ اورآثارصحابہ اس کے کبيرہ ہونے کی صراحت کرتے ہيں کيونکہ ايسی باتيں اپنی رائے سے نہيں کہی جاتيں۔
    اس طرح کے معاملات ميں صحابہ کرام علیہم الرضوان کے اقوال مرفوع حديث کے حکم ميں ہوتے ہيں کيونکہ ان ميں اجتہاد کی کوئی گنجائش نہيں آخری چند احادیثِ مبارکہ تو اس کے کبيرہ ہونے پر صريح دليل ہيں کيونکہ ان ميں اس عمل پر صريح وعيد بيان کی گئی ہے اور کچھ باتيں اس وعيد کی طرف اشارہ کرتی ہيں مثلاًمَحبوبِ ربُّ العلمین، جنابِ صادق وامین عزوجل وصلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم کا غضب فرمانا، سلام کا جواب نہ دينا اور اسے گرائے بغير راضی نہ ہونا اس کے کبيرہ گناہ ہونے پر صريح دليل ہے مگر اسے اس صورت پر محمول کرنا مناسب ہے جسے ميں نے عنوان ميں ذکر کر ديا ہے کہ اگر اس سے مقصود تکبر اور فخر ہو تو يہ کبيرہ گناہ ہے اسی طرح اسے وبال، رسوائی اورمکمل شر سے تعبير کرنا يا تو سخت وعيد پر صريح دليل ہے يا صريح دليل کی طرح ہے۔


SHARE THIS

Author:

Etiam at libero iaculis, mollis justo non, blandit augue. Vestibulum sit amet sodales est, a lacinia ex. Suspendisse vel enim sagittis, volutpat sem eget, condimentum sem.

0 Comments:

عجائب القرآن مع غرائب القرآن




  • غرائب القرآن کے ماخذو مراجع
    غرائب القرآن کے ماخذو مراجع

         کتاب کانام مصنف کے نام مطبوعہ تفسیر معالم التنزیل للبغوی علامہ ابومحمد حسین بن مسعود دار الکتب العلمیۃ بیروت  تفسیر ابن کثیر علامہ ابو الفداء اسماعیل بن...

  • عجائب القرآن کے ماخذو مراجع
    عجائب القرآن کے ماخذو مراجع

       کتاب کا نام مصنف کا نام     مطبوعہ قرآن مجید کلام باری تعالیٰ ضیاء القرآن پبلی کیشنزلاہور       کنزالایمان فی ترجمۃ القرآن ا علیٰ حضرت...

  • علوم و معارف کا نہ ختم ہونے والا خزانہ
    علوم و معارف کا نہ ختم ہونے والا خزانہ

    قرآن مجید اللہ تعالیٰ کی وہ جلیل القدر اور عظیم الشان کتاب ہے، جس میں ایک طرف حلال و حرام کے احکام ،عبرتوں اور نصیحتوں کے اقوال، انبیائے کرام اور گزشتہ امتوں کے واقعات و احوال، جنت و دوزخ کے حالات...

  • اللہ تعالٰی کی چند صفتیں
    اللہ تعالٰی کی چند صفتیں

    کفارِ عرب نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ تعالیٰ کے بارے میں طرح طرح کے سوال کئے کوئی کہتا تھا کہ اللہ تعالیٰ کا نسب اور خاندا ن کیا ہے؟ اس نے ربوبیت کس سے میراث میں پائی ہے؟ اور اس کا وارث...

  • کفر و اسلام میں مفاہمت غیر ممکن
    کفر و اسلام میں مفاہمت غیر ممکن

    کفار قریش میں سے ایک جماعت دربارِ رسالت میں آئی اور یہ کہا کہ آپ ہمارے دین کی پیروی کریں تو ہم بھی آپ کے دین کا اتباع کریں گے۔ ایک سال آپ ہمارے معبودوں (بتوں)کی عبادت کریں ایک سال ہم آپ کے معبود...

Popular Tags

Islam Khawab Ki Tabeer خواب کی تعبیر Masail-Fazail waqiyat جہنم میں لے جانے والے اعمال AboutShaikhul Naatiya Shayeri Manqabati Shayeri عجائب القرآن مع غرائب القرآن آداب حج و عمرہ islami Shadi gharelu Ilaj Quranic Wonders Nisabunnahaw نصاب النحو al rashaad Aala Hazrat Imama Ahmed Raza ki Naatiya Shayeri نِصَابُ الصرف fikremaqbool مُرقعِ انوار Maqbooliyat حدائق بخشش بہشت کی کنجیاں (Bihisht ki Kunjiyan) Taqdeesi Mazameen Hamdiya Adbi Mazameen Media Zakat Zakawat اِسلامی زندگی تالیف : حكیم الامت اِسلامی زندگی تالیف : حكیم الامت مفسرِ شہیر مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ رحمۃ اللہ القوی Mazameen mazameenealahazrat گھریلو علاج شیخ الاسلام حیات و خدمات (سیریز۲) نثرپارے(فداکے بکھرے اوراق)۔ Libarary BooksOfShaikhulislam Khasiyat e abwab us sarf fatawa مقبولیات کتابُ الخیر خیروبرکت (منتخب سُورتیں، معمَسنون اَذکارواَدعیہ) کتابُ الخیر خیروبرکت (منتخب سُورتیں، معمَسنون اَذکارواَدعیہ) محمد افروز قادری چریاکوٹی News مذہب اورفدؔا صَحابیات اور عِشْقِ رَسول about نصاب التجوید مؤلف : مولانا محمد ہاشم خان العطاری المدنی manaqib Du’aas& Adhkaar Kitab-ul-Khair Some Key Surahs naatiya adab نعتیہ ادبی Shayeri آیاتِ قرآنی کے انوار نصاب اصول حدیث مع افادات رضویّۃ (Nisab e Usool e Hadees Ma Ifadaat e Razawiya) نعتیہ ادبی مضامین غلام ربانی فدا شخص وشاعر مضامین Tabsare تقدیسی شاعری مدنی آقا صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے روشن فیصلے مسائل و فضائل app books تبصرہ تحقیقی مضامین شیخ الاسلام حیات وخدمات (سیریز1) علامہ محمد افروز قادری چریاکوٹی Hamd-Naat-Manaqib tahreereAlaHazrat hayatwokhidmat اپنے لختِ جگر کے لیے نقدونظر ویڈیو hamdiya Shayeri photos FamilyOfShaikhulislam WrittenStuff نثر یادرفتگاں Tafseer Ashrafi Introduction Family Ghazal Organization ابدی زندگی اور اخروی حیات عقائد مرتضی مطہری Gallery صحرالہولہو Beauty_and_Health_Tips Naatiya Books Sadqah-Fitr_Ke_Masail نظم Naat Shaikh-Ul-Islam Trust library شاعری Madani-Foundation-Hubli audio contact mohaddise-azam-mission video افسانہ حمدونعت غزل فوٹو مناقب میری کتابیں کتابیں Jamiya Nizamiya Hyderabad Naatiya Adabi Mazameen Qasaid dars nizami interview انوَار سَاطعَہ-در بیان مولود و فاتحہ غیرمسلم شعرا نعت Abu Sufyan ibn Harb - Warrior Hazrat Syed Hamza Ashraf Hegira Jung-e-Badar Men Fateh Ka Elan Khutbat-Bartaniae Naatiya Magizine Nazam Shura Victory khutbat e bartania نصاب المنطق

اِسلامی زندگی




  •    ماخذ مراجع
    ماخذ مراجع

    (۱)     رو ح البیان          کانسی رو ڈ کوئٹہ (۲)    تفسیر نعیمی              مکتبہ اسلامیہ...

  • مال کے لئے الٹ پلٹ:
    مال کے لئے الٹ پلٹ:

        تا جر کے لئے یہ بھی ضروری ہے کہ اس کا مال بلا وجہ رکانہ رہے جو لوگ گرانی کے انتظار میں مال قید کر دیتے ہیں۔ وہ سخت غلطی کرتے ہیں کہ کبھی بجائے مہنگائی کے مال سستا ہوجاتا ہے اور اگر...

  • مسلمان خریدارو ں کی غلطی:
    مسلمان خریدارو ں کی غلطی:

        ہندو مسلمان تاجر کو دیکھنا چاہتے ہی نہیں ۔ انہیں مسلمان کی دکان کانٹے کی طرح کھٹکتی ہے ۔بہت دفعہ دیکھا گیا ہے کہ جہاں کسی مسلمان نے دکان نکالی تو  آس پاس کے ہندودکانداروں نے چیز...

  • ایک سخت غلطی:
    ایک سخت غلطی:

    اولاً تو مسلمان تجارت کرتے ہی نہیں اور کرتے بھی ہیں تو اصولی غلطیوں کی وجہ سے بہت جلد فیل ہوجاتے ہیں ، مسلمانوں کی غلطیاں حسب ذیل ہیں۔ (۱) مسلم دکانداروں کی بد خلقی: کہ جو گا ہک ان کے پاس ایک...

  • تجارت کے اصول:
    تجارت کے اصول:

        تجارت کے چند اصول ہیں جس کی پابند ی ہر تا جر پر لازم ہے یعنی پہلے ہی بڑی تجارت شروع نہ کردو بلکہ معمولی کام کو ہاتھ لگاؤ ۔ آپ حدیث شریف سن چکے کہ حضورصلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ایک...

عجائب القرآن مع غرائب القرآن




  • غرائب القرآن کے ماخذو مراجع
    غرائب القرآن کے ماخذو مراجع

         کتاب کانام مصنف کے نام مطبوعہ تفسیر معالم التنزیل للبغوی علامہ ابومحمد حسین بن مسعود دار الکتب العلمیۃ بیروت  تفسیر ابن کثیر علامہ ابو الفداء اسماعیل بن...

  • عجائب القرآن کے ماخذو مراجع
    عجائب القرآن کے ماخذو مراجع

       کتاب کا نام مصنف کا نام     مطبوعہ قرآن مجید کلام باری تعالیٰ ضیاء القرآن پبلی کیشنزلاہور       کنزالایمان فی ترجمۃ القرآن ا علیٰ حضرت...

  • علوم و معارف کا نہ ختم ہونے والا خزانہ
    علوم و معارف کا نہ ختم ہونے والا خزانہ

    قرآن مجید اللہ تعالیٰ کی وہ جلیل القدر اور عظیم الشان کتاب ہے، جس میں ایک طرف حلال و حرام کے احکام ،عبرتوں اور نصیحتوں کے اقوال، انبیائے کرام اور گزشتہ امتوں کے واقعات و احوال، جنت و دوزخ کے حالات...

  • اللہ تعالٰی کی چند صفتیں
    اللہ تعالٰی کی چند صفتیں

    کفارِ عرب نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ تعالیٰ کے بارے میں طرح طرح کے سوال کئے کوئی کہتا تھا کہ اللہ تعالیٰ کا نسب اور خاندا ن کیا ہے؟ اس نے ربوبیت کس سے میراث میں پائی ہے؟ اور اس کا وارث...

  • کفر و اسلام میں مفاہمت غیر ممکن
    کفر و اسلام میں مفاہمت غیر ممکن

    کفار قریش میں سے ایک جماعت دربارِ رسالت میں آئی اور یہ کہا کہ آپ ہمارے دین کی پیروی کریں تو ہم بھی آپ کے دین کا اتباع کریں گے۔ ایک سال آپ ہمارے معبودوں (بتوں)کی عبادت کریں ایک سال ہم آپ کے معبود...

Khawab ki Tabeer




  • khwab mein Jhanda  dekhna
    khwab mein Jhanda dekhna Jhanda safaid dekhnatwangar sahibe izzat hone ki dalil hai. Jhanda jard beemar ho kar sehat hasil ho. Jhanda siyahkisi tataf  jaye jafaryaab ho log izzat kare.
  • khwab mein Rogan  dekhna
    khwab mein Rogan dekhna

    Rogan sar par malnasare kam thik taur par ho. Rogani rozi dekhnamaal halaal milne ki dalil hai. Rogan jard dekhnaranz va gam ki nishani. Rogan siyah dekhnasafar se salamat gar wapas aane ki...

  • khwab mein Zameen dekhna
    khwab mein Zameen dekhna

    Zeene par chadnatarkki ki nishani. Zamin ko hilte dekhnahamal aurat dekhe. iskate amal ho aur mard dekhe to hakim ke itaab mai girftar ho. Zamin ko bote dekhnatamaam maksade deen milne ki dalil...

  • khwab mein Zewar  dekhna
    khwab mein Zewar dekhna izzat va aabru pane pane ki dalil hai.
  • khwab mein Sirhanah dekhna
    khwab mein Sirhanah dekhna Khwab main sirhanah zawaj, mahfooz maal, raazdaar aurat aur taabo takaan se raahat haasil hone ki daleel hai.

Most Popular