Masjid Diraar was SET ON FIRE

Hypocrites could not pluck the courage to oppose Islam openly. But they would remain busy cooking conspiracies against againstIslam and would try to incite hatred and turmoil among the Muslims in order to cause harm to Islam. Therefore, for the
fulfilment of their covert aims, they prepared a serious plot in Rajab 9th AH, which was in fact an extremely heinous conspiracy. However, Allah informed the Beloved Rasool   about that dangerous conspiracy  of hypocrites through  revelation. Resultantly, the scheme of the enemies of  Islam turned to ashes.
The Noblest Rasool was informed in Rajab-ul-Murajjab of 9th AH that Hiraql, the king of Rome is mobilizing an army to fight against the Muslims in the plains of 'Tabook' which was situated 430 kilometres away from Madinah in the direction of Damascus. The Holy Rasool  called for Jihad although there was famine and extreme hot weather in Arab those days. So, the Muslims started assembling in Madinah, enthused with the spirit of Jihad.
In the meantime when the Holiest Rasool was busy in the Jihad preparations, the hypocrites took ad vantage of this situation and planned to construct a Masjid parallel to 'Masjid Quba' with the intention that the people who cannot go to Masjid-un-Nabawi due to any reason, they could offer Salah there. The basic intention of the hypocrites was to use this Masjid as a den for causing havoc against Islam as well as a place for their gathering to hold meetings against the Muslims and to plot conspiracies  against Islam. They further planned to use this Masjid for the storage of weapons and other logistic support they would secretly receive from the king of Rome. Moreover, they planned to extend this trap of sedition against Islam in the whole Islamic world from there.
After planning all this, the hypocrites came to the Holy Rasool   and said, 1We have constructed a Masjid nearby for the weak and aged people. Now we earnestly request you to come with us and lead Salah over there, so that the Masjid may become acceptable in the court of Allah..' The Rasool of Rahmah replied, 'At the moment, I am going out of Madinah for a very important Jihad; it will be seen on return.'
However, when the Beloved Rasool returned to Madinah safe and sound after successful Jihad, the reason behind the construction of this Masjid was disclosed to him through Divine revelation and the covert and heinous conspiracy of the hypocrites was exposed. Therefore, the first thing
that he  did just after arriving in Madinah was to appoint a group of the companions  and ordered them to go there and to set that Masjid on fire.
This Masjid was not founded on the basis of piety and godliness; instead it was aimed to incite havoc among the Muslims and consequent harm to Islam. Therefore, it undoubtedly deserved to be burnt and destroyed. It was, in fact, against the principles of truth to call this stronghold of spreading seditions as a Masjid. That is why, the Holy Quran has openly announced and revealed its reality by saying that this Masjid is not Masjid-e-Taqwa [Masjid of piety], rather it deserves to be called as 1Masjid Diraar'. Now see the enraged tone and wrathful words that Holy Quran uses whilst talking about this Masjid: 
And those (some hypocrites) who built a masjid intending harm, and due to their disbelief, and ( desiring) to cause divisions among the Muslims, and to await the one  (Abu Aamir Nasrani) who is, at the outset, an opponent of Allah and His Messenger; and surely they will swear that, 'We wished only good,' and Allah is Witness that they are indeed liars. (O Beloved) never stand (to worship) in that Masjid (of hypocrites); indeed that Masjid which has been founded on piety from the very first day deserves that you should stand (to worship) in it; therein are the people who wish to cleanse themselves thoroughly; and Allah loves the pure.
[Kanz-ul-Iman (Translation ofQuran)] (Part 11, SurahAt-Taubah, Ayah 107-108)

Moral: 

A same deed can either be good or bad with the difference of intentions of the performers.
To build a Masjid is a noble deed, but only if the sole intention is to seek pleasure of Allah . Conversely, if it is built to create sedition and brawls, then it results in damnation and torment. The construction of Masjid-un­Nabawi and Masjid Quba were accepted in the court of Allah and it became a source of reward because the intentions of the construction of these Masajid were to attain the pleasure of Allah  and were purely based on piety. Whereas, the Masjid constructed by the hypocrites was damned and accursed in the court of Allah  and it became a means of punishment, as those constructing it had not intended to gain the Divine pleasure but rather it was based on impiety. It was intended for destruction of Islam and sowing discord among the Muslims. Therefore, this Masjid was rejected by Allah. It was disliked by Allah to such an extent that Allah 
prohibited His Beloved Rasool to enter it. Consequently, the Rasool of Rahmah not only evacuated it but also demolished by burning it.
So even in the current era, if a Masjid is constructed by the sects who have gone astray and use it as a centre of mischief to spread sedition by conspiring and spying against the people who are on the right path, then it is binding upon the Muslims not to go in that Masjid to offer their Salah. In fact, they should desolate it through boycott. Moreover, they should neither offer Salah in that Masjid, nor should contribute towards the construction and gathering of the people in it.
The other solution is that all the Muslims should get together and exile the deviant sects from the Masjid and take control over the Masjid so that the  control of deviants is completely finished and the Masjid is sanctified and purified forever from the mischief and sedition of such people.

SHARE THIS

Author:

Etiam at libero iaculis, mollis justo non, blandit augue. Vestibulum sit amet sodales est, a lacinia ex. Suspendisse vel enim sagittis, volutpat sem eget, condimentum sem.

0 Comments:

عجائب القرآن مع غرائب القرآن




  • غرائب القرآن کے ماخذو مراجع
    غرائب القرآن کے ماخذو مراجع

         کتاب کانام مصنف کے نام مطبوعہ تفسیر معالم التنزیل للبغوی علامہ ابومحمد حسین بن مسعود دار الکتب العلمیۃ بیروت  تفسیر ابن کثیر علامہ ابو الفداء اسماعیل بن...

  • عجائب القرآن کے ماخذو مراجع
    عجائب القرآن کے ماخذو مراجع

       کتاب کا نام مصنف کا نام     مطبوعہ قرآن مجید کلام باری تعالیٰ ضیاء القرآن پبلی کیشنزلاہور       کنزالایمان فی ترجمۃ القرآن ا علیٰ حضرت...

  • علوم و معارف کا نہ ختم ہونے والا خزانہ
    علوم و معارف کا نہ ختم ہونے والا خزانہ

    قرآن مجید اللہ تعالیٰ کی وہ جلیل القدر اور عظیم الشان کتاب ہے، جس میں ایک طرف حلال و حرام کے احکام ،عبرتوں اور نصیحتوں کے اقوال، انبیائے کرام اور گزشتہ امتوں کے واقعات و احوال، جنت و دوزخ کے حالات...

  • اللہ تعالٰی کی چند صفتیں
    اللہ تعالٰی کی چند صفتیں

    کفارِ عرب نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ تعالیٰ کے بارے میں طرح طرح کے سوال کئے کوئی کہتا تھا کہ اللہ تعالیٰ کا نسب اور خاندا ن کیا ہے؟ اس نے ربوبیت کس سے میراث میں پائی ہے؟ اور اس کا وارث...

  • کفر و اسلام میں مفاہمت غیر ممکن
    کفر و اسلام میں مفاہمت غیر ممکن

    کفار قریش میں سے ایک جماعت دربارِ رسالت میں آئی اور یہ کہا کہ آپ ہمارے دین کی پیروی کریں تو ہم بھی آپ کے دین کا اتباع کریں گے۔ ایک سال آپ ہمارے معبودوں (بتوں)کی عبادت کریں ایک سال ہم آپ کے معبود...

Popular Tags

Islam Khawab Ki Tabeer خواب کی تعبیر Masail-Fazail waqiyat جہنم میں لے جانے والے اعمال AboutShaikhul Naatiya Shayeri Manqabati Shayeri عجائب القرآن مع غرائب القرآن آداب حج و عمرہ islami Shadi gharelu Ilaj Quranic Wonders Nisabunnahaw نصاب النحو al rashaad Aala Hazrat Imama Ahmed Raza ki Naatiya Shayeri نِصَابُ الصرف fikremaqbool مُرقعِ انوار Maqbooliyat حدائق بخشش بہشت کی کنجیاں (Bihisht ki Kunjiyan) Taqdeesi Mazameen Hamdiya Adbi Mazameen Media Zakat Zakawat اِسلامی زندگی تالیف : حكیم الامت اِسلامی زندگی تالیف : حكیم الامت مفسرِ شہیر مفتی احمد یار خان نعیمی علیہ رحمۃ اللہ القوی Mazameen mazameenealahazrat گھریلو علاج شیخ الاسلام حیات و خدمات (سیریز۲) نثرپارے(فداکے بکھرے اوراق)۔ Libarary BooksOfShaikhulislam Khasiyat e abwab us sarf fatawa مقبولیات کتابُ الخیر خیروبرکت (منتخب سُورتیں، معمَسنون اَذکارواَدعیہ) کتابُ الخیر خیروبرکت (منتخب سُورتیں، معمَسنون اَذکارواَدعیہ) محمد افروز قادری چریاکوٹی News مذہب اورفدؔا صَحابیات اور عِشْقِ رَسول about نصاب التجوید مؤلف : مولانا محمد ہاشم خان العطاری المدنی manaqib Du’aas& Adhkaar Kitab-ul-Khair Some Key Surahs naatiya adab نعتیہ ادبی Shayeri آیاتِ قرآنی کے انوار نصاب اصول حدیث مع افادات رضویّۃ (Nisab e Usool e Hadees Ma Ifadaat e Razawiya) نعتیہ ادبی مضامین غلام ربانی فدا شخص وشاعر مضامین Tabsare تقدیسی شاعری مدنی آقا صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے روشن فیصلے مسائل و فضائل app books تبصرہ تحقیقی مضامین شیخ الاسلام حیات وخدمات (سیریز1) علامہ محمد افروز قادری چریاکوٹی Hamd-Naat-Manaqib tahreereAlaHazrat hayatwokhidmat اپنے لختِ جگر کے لیے نقدونظر ویڈیو hamdiya Shayeri photos FamilyOfShaikhulislam WrittenStuff نثر یادرفتگاں Tafseer Ashrafi Introduction Family Ghazal Organization ابدی زندگی اور اخروی حیات عقائد مرتضی مطہری Gallery صحرالہولہو Beauty_and_Health_Tips Naatiya Books Sadqah-Fitr_Ke_Masail نظم Naat Shaikh-Ul-Islam Trust library شاعری Madani-Foundation-Hubli audio contact mohaddise-azam-mission video افسانہ حمدونعت غزل فوٹو مناقب میری کتابیں کتابیں Jamiya Nizamiya Hyderabad Naatiya Adabi Mazameen Qasaid dars nizami interview انوَار سَاطعَہ-در بیان مولود و فاتحہ غیرمسلم شعرا نعت Abu Sufyan ibn Harb - Warrior Hazrat Syed Hamza Ashraf Hegira Jung-e-Badar Men Fateh Ka Elan Khutbat-Bartaniae Naatiya Magizine Nazam Shura Victory khutbat e bartania نصاب المنطق

اِسلامی زندگی




  •    ماخذ مراجع
    ماخذ مراجع

    (۱)     رو ح البیان          کانسی رو ڈ کوئٹہ (۲)    تفسیر نعیمی              مکتبہ اسلامیہ...

  • مال کے لئے الٹ پلٹ:
    مال کے لئے الٹ پلٹ:

        تا جر کے لئے یہ بھی ضروری ہے کہ اس کا مال بلا وجہ رکانہ رہے جو لوگ گرانی کے انتظار میں مال قید کر دیتے ہیں۔ وہ سخت غلطی کرتے ہیں کہ کبھی بجائے مہنگائی کے مال سستا ہوجاتا ہے اور اگر...

  • مسلمان خریدارو ں کی غلطی:
    مسلمان خریدارو ں کی غلطی:

        ہندو مسلمان تاجر کو دیکھنا چاہتے ہی نہیں ۔ انہیں مسلمان کی دکان کانٹے کی طرح کھٹکتی ہے ۔بہت دفعہ دیکھا گیا ہے کہ جہاں کسی مسلمان نے دکان نکالی تو  آس پاس کے ہندودکانداروں نے چیز...

  • ایک سخت غلطی:
    ایک سخت غلطی:

    اولاً تو مسلمان تجارت کرتے ہی نہیں اور کرتے بھی ہیں تو اصولی غلطیوں کی وجہ سے بہت جلد فیل ہوجاتے ہیں ، مسلمانوں کی غلطیاں حسب ذیل ہیں۔ (۱) مسلم دکانداروں کی بد خلقی: کہ جو گا ہک ان کے پاس ایک...

  • تجارت کے اصول:
    تجارت کے اصول:

        تجارت کے چند اصول ہیں جس کی پابند ی ہر تا جر پر لازم ہے یعنی پہلے ہی بڑی تجارت شروع نہ کردو بلکہ معمولی کام کو ہاتھ لگاؤ ۔ آپ حدیث شریف سن چکے کہ حضورصلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ایک...

عجائب القرآن مع غرائب القرآن




  • غرائب القرآن کے ماخذو مراجع
    غرائب القرآن کے ماخذو مراجع

         کتاب کانام مصنف کے نام مطبوعہ تفسیر معالم التنزیل للبغوی علامہ ابومحمد حسین بن مسعود دار الکتب العلمیۃ بیروت  تفسیر ابن کثیر علامہ ابو الفداء اسماعیل بن...

  • عجائب القرآن کے ماخذو مراجع
    عجائب القرآن کے ماخذو مراجع

       کتاب کا نام مصنف کا نام     مطبوعہ قرآن مجید کلام باری تعالیٰ ضیاء القرآن پبلی کیشنزلاہور       کنزالایمان فی ترجمۃ القرآن ا علیٰ حضرت...

  • علوم و معارف کا نہ ختم ہونے والا خزانہ
    علوم و معارف کا نہ ختم ہونے والا خزانہ

    قرآن مجید اللہ تعالیٰ کی وہ جلیل القدر اور عظیم الشان کتاب ہے، جس میں ایک طرف حلال و حرام کے احکام ،عبرتوں اور نصیحتوں کے اقوال، انبیائے کرام اور گزشتہ امتوں کے واقعات و احوال، جنت و دوزخ کے حالات...

  • اللہ تعالٰی کی چند صفتیں
    اللہ تعالٰی کی چند صفتیں

    کفارِ عرب نے حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ تعالیٰ کے بارے میں طرح طرح کے سوال کئے کوئی کہتا تھا کہ اللہ تعالیٰ کا نسب اور خاندا ن کیا ہے؟ اس نے ربوبیت کس سے میراث میں پائی ہے؟ اور اس کا وارث...

  • کفر و اسلام میں مفاہمت غیر ممکن
    کفر و اسلام میں مفاہمت غیر ممکن

    کفار قریش میں سے ایک جماعت دربارِ رسالت میں آئی اور یہ کہا کہ آپ ہمارے دین کی پیروی کریں تو ہم بھی آپ کے دین کا اتباع کریں گے۔ ایک سال آپ ہمارے معبودوں (بتوں)کی عبادت کریں ایک سال ہم آپ کے معبود...

Khawab ki Tabeer




  • khwab mein Jhanda  dekhna
    khwab mein Jhanda dekhna Jhanda safaid dekhnatwangar sahibe izzat hone ki dalil hai. Jhanda jard beemar ho kar sehat hasil ho. Jhanda siyahkisi tataf  jaye jafaryaab ho log izzat kare.
  • khwab mein Rogan  dekhna
    khwab mein Rogan dekhna

    Rogan sar par malnasare kam thik taur par ho. Rogani rozi dekhnamaal halaal milne ki dalil hai. Rogan jard dekhnaranz va gam ki nishani. Rogan siyah dekhnasafar se salamat gar wapas aane ki...

  • khwab mein Zameen dekhna
    khwab mein Zameen dekhna

    Zeene par chadnatarkki ki nishani. Zamin ko hilte dekhnahamal aurat dekhe. iskate amal ho aur mard dekhe to hakim ke itaab mai girftar ho. Zamin ko bote dekhnatamaam maksade deen milne ki dalil...

  • khwab mein Zewar  dekhna
    khwab mein Zewar dekhna izzat va aabru pane pane ki dalil hai.
  • khwab mein Sirhanah dekhna
    khwab mein Sirhanah dekhna Khwab main sirhanah zawaj, mahfooz maal, raazdaar aurat aur taabo takaan se raahat haasil hone ki daleel hai.

Most Popular